============================================================

29 فى قولهم وبزدنك، اى ذهبت. "كلدنك، آي حضرت. هذا اخباڑعن فغل المخاطب وليس بامر فلذلك لم تسقط بلا اشكال فى قولهم برنك، اى اذهب.

وى ثم الدال التى هى علامة الفغل الماضى ابدا تكون مكشورة فى فقل النفس والمخاطب والغائب.

بيائهآ يقال "بزدم " اي ذهبت. كسرت الدال. "بزدنك" و أن ذهبت. كذلك . بزدي ، اى ذهب. كسرت الدال فى الاخوال كليها. فالميم علامة اضافة الفغل الى النفس فى قولهم "بزدم" أى و ذهبت - وكاف الفتة علامة للمخاطب فى قولك "بردنك، أى ذهبت . والياء علامة فغل الغائب فى قولك "بزدي، اى ذهب.

2 والترك تقول للواجد المحترم اذا خاطبه " بزدنكز ، اى * ذهبت .والزاى مع كاف الفتة فى الاضل مؤضوع للجماعة.

2 2 والعزية تخاطب الجمع به فتقول "بزدنكز، ثريد به " ذهبتم.

والقياس فيه للعزية . وحسن العبارة والفرق بين الصغير والكبير هرك فقد انكسرت الدال فى هذه المواضع لما بتنت. وعلى هذا 9 القياس جميع الافعال فى كل كستاب فى لغه جميع الترزك.

يا

مخ ۴۹۲