============================================================

40 الفاعل من هذا الباب ومن الاتواب كلها يأتى على خمسة آوجه لاغراض مختلفة 009 أمتلف فى صيفة القاعل الذى يخدث منه الفغل فقط بانه كيف يتكلم فى وضفه . واتفقوا فى غيزرها من الصفات البى تؤخذ من الافعال ونطقت جميع طبقات الترك على نسق واحد مع اختلاف 3-6 الاعراض فيها.

اما الاول الذي تختلف فيها قولهم "بزدجى، أى الذاهب.

90 10 ردجى، أى القائم. ييتنى صفة الفايل على الفغل الماضى ويدخل ى 10 بم بين الدال والياء اللتين هما سعتان لمضى الفغل فى لغة "الغزية وقفجاق ويغما وأغراق وسوارين و.جنك الى "الروس وهو القياس 1 لان الدال همى حرف تصبعلامة لمضى القغل والياء كناية واضافة 60 6101 الى الغائب فى قولهم* بزدى، اذا ذهب. الاترى آنها تشقط اذا أضفت الى المحاطب فى قولك " بزدنك" أن ذهبت . وكذلك اذا آضفت الى فغل النفس فى قولك "بزدم "اى ذهبت. فسقطت الياء .والدال رسبت مكانها فالم تشقط فى الاخوال كلها والعغل ماض.

فعرفت آن الحجيم والياء فى قولك "بزدجى، هما سمتا الفاعلية.

الولينست الياء هى التى كانت فى الفغل الماضى المخبر عن الغائب . فاذه

مخ ۴۹۳