الشام، ومات بأريحا، ودفن ببيت المقدس. من آثاره "تفسير القرآن" استخدمه الطبري في تفسيره، مخطوط، أوراق منه، في الظاهرية. و"الناسخ والمنسوخ" مخطوط، جزء منه، في الظاهرية. قال صاحب "تاريخ التراث العربي: "ويبدو أن أجزاء من هذا الكتاب قد بقيت في التفاسير المتأخرة وكذلك في الكتب التي تحمل نفس العنوان" (١).
أبو روق [.. - بعد ١٠٥ هـ / .. - بعد ٧٢٣ م]
عطية بن الحارث، أبو روق، الهمذاني الكوفي:
محدث، مفسر، روى عن الضحاك بن مزاحم (ت ١٠٥ هـ) وعكرمة البربري (٢٥ - ١٠٥ هـ) وغيرهما. ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة وقال: هو صاحب "التفسير". وقال الداودي: روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة" (٢).
(١) طبقات المفسرين للداودي ١: ٣٧٩ وتهذيب التهذيب ٧: ٢١٢ وحلية الأولياء ٥: ١٩٣ وميزان الاعتدال ٣: ٧٣ وخلاصة تهذيب الكمال ٢٢٦ والعبر ١: ١٨٢ والجرح والتعديل ٣: ٣٣٤ وطبقات ابن سعد ٧: ٣٦٩ والشذرات ١: ١٩٢ ومرآة الجنان ١: ٢٨١ وكشف الظنون ٤٥٣ وتاريخ التراث العربي ١: ١٩٢ ومعجم المؤلفين ٦: ٢٨٣.
(٢) التاريخ الكبير للبخاري ٤/ ١: ١٢ وخلاصة تهذيب الكمال ١٢٦ وطبقات المفسرين للداودي ١: ٣٨٥ وابن سعد ٦: ٣٦٩ وتهذيب التهذيب ٧: ٢٢٤.
العوفي [.. - ١١١ هـ / .. - ٧٢٩ م]
عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي القيسي الكوفي، أبو الحسن:
محدث، مفسر، كان يعد من شيعة أهل الكوفة. روى عن ابن عباس وابن عمر وغيرهما من الصحابة. قال صاحب تاريخ التراث العربي: "ويعد عند الكلبي حجة في تفسير القرآن، وكان يأتي في تفسيرة تعبيرات المشبهة بشروح مجازية". مات بالكوفة. من آثاره "تفسير القرآن" نقله الطبري منه نقولا استخدمها في ١٥٦٠ موضعا من تفسيره، كما استخدم نقولا وشواهد منه في تاريخه (١).
الأجهوري [.. - ١١٩٠ هـ / .. - ١٧٧٦ م]
عطية (ويقال عطية الله) بن عطية البرهاني الأجهوري:
فقيه شافعي، مفسر، مشارك في بعض العلوم، من أهل أجهور (بغرب القليوبية بمصر) تعلم ودرس بالأزهر، وتوفي بالقاهرة. من كتبه "إرشاد الرحمن لأسباب النزول والنسخ والمتشابه من القرآن" مخطوط و"كتاب
(١) ميزان الاعتدال ٣: ٧٩ والجرح والتعديل ٣/ ١: ٣٨٢ وتهذيب التهذيب ٧: ٢٢٤ وذيل المذيل ٩٥ والمعارف ٢٥٩ وابن سعد ٦: ٣٠٤ والتاريخ الكبير للبخاري ٤/ ١: ٨ وتاريخ التراث العربي ١: ١٨٧.