استخدمه الطبري والثعلبي في تفسيرهما. و"غريب القرآن" وهو دراسة لشروح ابن عباس، مخطوط، في مكتبة عاطف بتركيا (١).
عطاء بن دينار [.. - ١٢٦ هـ / .. - ٧٤٤ م]
عطاء بن دينار الهذلي، بالولاء، المصري:
محدث، مفسر، روى عن سعيد ابن جبير. وفي "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم أن عطاء لم يسمع مباشرة من سعيد، ولكنه استخدم فقط تفسيره الذي ألفه (سعيد) للخليفة عبد الملك وحفظ في الديوان الأموي. قال صاحب تاريخ التراث العربي: "ومن المحتمل أن الطبري قد استخدمه في دائرة ضيقة بالرواية الآتية: أحمد بن عبد الرحيم البرقي - سعيد بن أبي مريم - عبد الله بن لهيعة - عطاء" كما أن
(١) تهذيب التهذيب ٧: ١٩٩ وميزان الاعتدال ٢: ١٩٧ وابن خلكان ٣: ٢٦١ والعبر ١: ١٤١ ونكت الهميان ١٩٩ وطبقات الشيرازي ٤٤ وابن سعد ٥: ٤٦٧ والمعارف ٤٤٤ والجرح والتعديل ٣/ ١: ٣٣٠ وحلية الأولياء ٣: ٣١٠ وتذكرة الحفاظ ٩٨ والشذرات ١: ١٤٧ وتاريخ التراث العربي ١: ١٨٨ وصفة الصفوة ٢: ١١٩ وهدية العارفين ١: ٦٦٤ وكشف الظنون ٤٥٣ والأعلام ٥: ٢٩ ومعجم المؤلفين ٦: ٢٨٣.
الثعلبي قد استخدمه أيضا مرجعا لكتابه "الكشف والبيان" (١).
عطاء بن السائب [.. - ١٣٦ هـ / .. - ٧٥٣ م]
عطاء بن السائب بن مالك الثقفي، أبو زيد:
محدث ثقة، من التابعين المشهورين ومن مفسري مدرسة الكوفة. قال ابن سعد: "روى عنه المتقدمون، وقد كان تغير حفظه بآخرة، واختلط في آخر عمره". وقال أحمد بن حنبل: "من سمع منه قديما فهو صحيح .. " مات بالكوفة (٢).
الخراساني [٥٠ - ١٣٥ هـ / ٦٧٠ - ٧٥٧ م]
عطاء بن أبي مسلم ميسرة، وقيل عبد الله الخراساني، أبو عثمان، ويقال أبو محمد وأبو صالح:
مفسر، محدث، معروف بالفتوى والجهاد. من أهل سمرقند، وقيل من أهل بلخ. سكن
(١) تهذيب التهذيب ٧: ١٩٨ والجرح والتعديل ٣/ ١: ٣٣٢ والمراسيل لابن أبي حاتم ٥٨ وتاريخ التراث العربي ١: ١٩١ وكشف الظنون ٤٥٣ والأعلام ٥: ٢٩ ومعجم المؤلفين ٦: ٢٨٣.
(٢) طبقات ابن سعد ٦: ٣٣٨ والشذرات ١: ١٦٤ والتاريخ الكبير للبخاري ٦: ٤٦٥ الترجمة ٣٠٠٠.