رأى من يجترىء على حمل شيء من الغريب على ما يتحقق خطأ، فرأى المصلحة في التفسير، أو يكون ماشيا في ذلك على سنن ما نقل وهو أنه يذكر اللفظة ويقول العرب يريد بهذه اللفظة عند إطلاقها كذا" (١).

ابن الفرس [٥٢٤ - ٥٩٩ هـ / ١١٣٠ - ١٢٠٣ م]

فقيه مالكي، قاض، نحوي، من علماء غرناطة بالأندلس، وبها نشأ وتعلم. ولي القضاء بجزيرة شقر، ثم بمدينة وادي آش، ثم بجيان، وأخيرا بغرناطة. ثم عزل عنها، ثم وليها وجعل إليه النظر في الحسبة

(١) طبقات المفسرين للداودي ١: ٣٥٤ ووفيات الأعيان ٣: ١٧٠ وإنباه الرواة ٢: ١٩٧ ونزهة الألباء ١١٢ والنجوم الزاهرة ٢: ١٩٠ وبغية الوعاة ٢: ٢٧٣ وميزان الإعتدال ٢: ٦٦٢ وكشف الظنون ١٢٠٤ وهدية العارفين ١: ٦٢٣ ونور القبس ١٢٥ وتاريخ أصبهان ٢: ١٣ والمعارف ٥٤٣ وتهذيب الأسماء واللغات ٢: ٢٧٣ ومرآة الجنان ٢: ٦٤ وتهذيب التهذيب ٦: ٤١٥ واللباب ١: ٥٦ وخلاصة تهذيب الكمال ٢٠٧ وابن النديم ٥٥ وروضات الجنات ٤٥٨ وغاية النهاية ١: ٤٧٠ وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ١: ١٠١ والشذرات ٢: ٣٦ والأعلام ٤: ٣٠٧ ومعجم المؤلفين ٦: ١٨٧ وتاريخ بغداد ١٠: ٤١٠. وفي تاريخ ولادته ووفاته خلاف بين المؤرخين.

والشرطة، مات بغرناطة ودفن بباب البيرة. من كتبه "أحكام القرآن" مخطوط، قال أبو الربيع الكلاعي: "وهو كتاب حسن مفيد، جمعه في ريعان الشبيبتين من طلبه وسنه، فللنشاط اللازم عن ذلك أثر في حسن ترتيبه وتهذيبه، قرأت عليه صدرا من أوله، وناولني جميعه في أصله، وأخبرني أنه فرغ من تأليفه بمرسية سنة ٥٥٣ هـ " (١).

الحموي [.. - ١٠١٦ هـ / .. - ١٦٠٧ م]

فاضل، مشارك في علوم التفسير والحديث والكلام، من أهل حماة، سكن طرابلس الشام، وتوفي بأدلب. من آثاره "تفسير سورة الإخلاص" في مجلد. وله نظم وكان هجاء. (٢)

الزملكاني [.. - ٦٥١ هـ / .. - ١٢٥٣ م]

(١) طبقات المفسرين للداودي ١: ٣٥٦ وبغية الوعاة ٢: ١١٦ والديباج ٢١٠١ وهدية العارفين ١: ٦٢٩ وفيه وفاته سنة ٥٩٧ ومثله في كشف الظنون ٢٠ وتاريخ قضاة الأندلس ١١٠ والتكلمة لابن الأبار ٢: ٦٥١.

(٢) خلاصة الأثر ٣: ٩٠ وذيل كشف الظنون ١: ٣٠٥ وهدية العارفين ١: ٦٣٢ وفهرست الخديوية ١: ٢٨٠.