فهذا مبين لقوله- ﷾: ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾ [الأنعام: ١٤١].

٣ - ومثال البيان بفعله ﷺ: بيانه ﷺ الصلاة والحج بالفعل؛ بيانًا لقوله- تعالى-: ﴿وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾ [الأنعام: ٧٢]، ولقوله: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة: ١٩٦]، وقد قال ﷺ: "صلوا كما رأيتموني أصلي" (١)، وقال: "لتأخذوا عني مناسككم" (٢)، فقد كان في أدائه للصلاة والحج بيان لأحكامهما التفصيلية.

٤ - ومثال البيان بالكتابة: كتابته ﷺ (٣)، والخلفاء الراشدين بعده، وغيرهم إلى أهل الولايات وإلى عمالهم في الصدقات، وغيرها من السياسات.

٥ - ومثال البيان بالإِشارة: قوله ﷺ فيما رواه عبد الله ابن عمر: "الشهر هكذا، وهكذا، وهكذا، وقبض الإِبهام في الثالثة" (٤)، يعني: تسعة وعشرين.

وهكذا المخطوط والأشكال عند أهل الخبرة والاختصاص تُعَدُّ

(١) سبق تخريجه.

(٢) رواه مسلم (٢/ ٩٤٣)، وهو برقم ١٢٩٧.

(٣) انظر بعضًا من كتابته ﷺ في صحيح البخاري [الفتح ١٣/ ١٤٠، ١٨٤].

(٤) متفق عليه، فقد رواه البخاري (الفتح ٤/ ١١٩)، وهو برقم ١٩٠٨، ورواه مسلم واللفظ له (٢/ ٧٦٠)، وهو برقم ١٠/ ١٠٨٠.