============================================================

الوحيد في سلوك أهل التوحيد وتأسيس ذلك خمس: لزوم التقوى، وترك الهوى، ومباينة الدعوى، والبعد عن الأغوى، ومعاملة الحق تعالى في السر والنجوى.

ويسايرها خمس: الصدق في الأقوال، والإخلاص في الأعمال، والعدل في الأحوال، ونفي المحال، ومعاداة الضلال على كل حال:.

ويناسبها خمس: القيام بالحق، ومحبة أهل الصدق، والحكم بالرفق، والتحرز في النطق، والعمل على الحرية والعتق.

وتقوي ذلك خمس: موالاة أولياء الله، ومعاداة أعداء الله، والحب في الله، والبغض في الله، والرضى بقضاء الله ويرد فيها خمس: حب المساكين، وانتصار المظلومين، والإعانة على الدين، واظهار شعائر المسلمين، وإخماد كلمة المبطلين.

ويظهر ذلك في خمس: المواددة للمؤمنين، والجهاد في الكافرين، والترفع على المتكبرين، والرد على المبتدعين، والإعراض عن الجاهلين.

ويستبين ذلك في خمس: وحود الاعتدال، والعدل في الأقوال والأفعال، والقيام بصفات الكمال، ورفض قيل وقال، والاستمرار على ذلك في جميع الأحوال. وعلامة ذلك خمس: الوقوف مع الأدب، وقول الحق في الرضا والغضب، ويترك لله ما أبغض وما أحب، والنظر إلى المسبب في ظهور السبب، وتصديق من صدق وتكذيب من كذب، ولتعلم آن مفاتيح الغيب عند الله تعالى لا يعلمها إلا هو، ولا تقف ما ليس لك به علم ما لم يعلمك الله ذلك.

وانظر إلى الخمس الذي لا يعلمها إلا الله تعالى: إن الله عنده علم الستاعة وينزل الفيث ويغلم ما في الأرحام وما تذري نفسن ماذا تكسب غدا وما تذري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} [لقمان: 34].

ولعلك تقول: من الأولياء من يقول ينزل المطر فينزل، و ومنهم من يقول المطر يأتي فيأتي التي البير والمطر كما حدثني الشيخ عبد العزيز رحمه الله تعالى حعن السبتي الكبير الذي كان

مخ ۷۱۶