============================================================

21 الوحيد في سلوك أهل التوحيد فحيئذ يأذن الله تعالى بالشفاعة، فيتقدم رسول الله وعلى طريقه سار الأنبياء والمرسلين، وله الحوض، عدد كئوسه عدد بحوم السماى من شرب منه شربة لا يظما بعدها أبذا، فيذاد عنه رجال كما ورد في الحديث- لتبديلهم، ورسول الله صاحب الشفاعة العامة يومئذ، وكل شفاعة مندرحة تحت شفاعته ، ويشفع النبيون والمرسلون، ويشفع الصالحون وكل من له رتبة الشفاعة، حتى يخرج من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ليمان، حتى إذا انقضت الشفاعات يقول تعالى: "دشفع النبيون وشفع المرسلون، وشفع الصالحون، وبقي الرحمن الرحيم(1لم.

الشف فيحثوا حثيات يخرج فيها من النار من قال لا إله إلا الله، فلا يبقى في النار من قال كلمة التوحيد، وآخرهم هناء الذي يقول يا حتان يا متان .

وورود الأحاديث في هذا الموطن كثير وصورة العرض والحساب والميزان والصراط أضعاف ما ذكرناه، وكذلك صفة النيران والجنان.

ذبع الموت الخدود حتى إذا لم يبق في النار إلا من سبق عليه الكتاب بالخلود وفي الجنة كذلك يؤتى بالموت في صورة كبش أملح فيذبح بين الجنة والنار ويقال: "ديا أهل الجنة خلود ولا موت، ويا أهل النار خلود ولا موت(2لم او هدجاى اللهم إنا نؤمن بذلك كله، ونضعف عن ذكره فكيف رؤيته؟ بل كيف بملائمته ونحن أضعف وأضعف وأضعف من ذلك وأقل وأحقر من توجه هذه السطوة العظيمة إلينا، ونزول هذه النقمة الشديدة علينا، ونحن بذنوبنا معترفون، وعن واجب حقك مقصرون، ولا لنا وجوه الاعتذار ولا قوة الانتصار، وليس لنا ما نستحق به دخول الجنان، ولا لنا قدرة على النيران، ولم تبق لنا إلا رحمتك وفضلك يا رحمن يا منان يا ذا الفضل والإحسان والعفو والامتنان، وإن لم نكن لرحمتك أهلا أن ننالها فرحمتك أهاع (1) رواه مسلم (167/1)، وسعيد بن منصور في سننه (220/2).

(2) رواه البخاري (1760/5)، ومسلم (2188/4).

مخ ۶۹۹