============================================================

دال ترل 1 27 الوحيد في سلوك أهل التوحيد فقير، إذا رجعت إلى سيدي أحمد فاقرئه عني السلام وقل له: يدعو لى قال الفقير: فلما رجعث إلى ددأم عبيده دخلت على سيدي أحمد وسلمت عليه وقلت له: إن سيدي أبا محمد بن عبد يسلم عليك، فقال: سلم الله تعالى عليه، ثم قال: أي ولدي، من أنا حتى أصلح أن يسلم علي مثل هذا الرجل المحتشم؟ أي ولدي، إن قدر الله تعالى لك أن تتحدر إليه تسلم لي عليه وتقول له سوانه يسلم عليك ويسألك الدعاء، فلما قدر الله انحدرت إلى البصرة فدخلت على الشيخ أبي محمد بن عيد، وبلغث السيلام عن سيدي أحمد والذي قاله.

وكان الشيخ قاعذا في المحلس، فلما سمع كلامي قام واقفا علي قدميه ولطم على رأسه، ونادى بأعلى صوته ويلاه من هذا الرجل؟ أي فقراء، هل تدرون ما معني هذه الكلمة "سوانه؟ فقالواء لا والله فقال سوانة يمشي على الطين لا يري له أثر، و كشي بين القميص والجسد لا يرى ولا يحسك بها، سوانة مرحومة بين سائر الخلق، سوانة لا يغلق دونها حجات.

أي: فقراء لو علمتم ما سؤانة ما طاب لكم عيش، ثم قال: أي فقراء، ما سلك أحد طريق هذا الرجل.

فانظروا يا إخواني إلى هذا الذل العظيم، وهذه الخصال المحمودة عند الله تعالى وعند الخلق، فهل فينا نحن أيها الإخوان شيء من جلالته؟ وندعي أننا من أصحابها فمن لم يعمل بعمل شيخه، ويتبع منهاجه فكيف يطمع آن يكن صحبه أو بالقرب منه؟ هيهات، هذا أمل بعيد، نروي أقوالهم ونترك أفعالهم، وقد صرنا نتعلق بالنسبة قولا لا فعلا، فإن المحب إذا كان صادقا في محبته وافق محبوبه في أفعاله، فعساه أن يكتب من أسحابه، فكيف نحب نحن شيخنا، ونطمع بالقرب منه ولا نسلك طريقه؟ هذا أمر د وقد كان قدس الله تعالى روحه- يقول لولده صالح: أي ولدي، حدف لكانونك حطبا، إن لم تعمل بعملي فلست لك أبا و لا أنت لي ولدا.

من نصائحه لأهله 75 166 66- 1666dر

مخ ۳۶۲