أحوال وتطرأ ظروف تجعل الحاكم يؤخر تنفيذ الحكم أو يسقط أثره عن صاحبه فقد روي ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) بسنده قال: (كتب عمر بن الخطاب أن لا يجلدن أمير جيش ولا سرية أحداً لحدٌّ حتى يطلع على الدرب لئلا تحمله حمية الشيطان أن يلحق بالكفار))^(١) وقد ثبت ((أن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - منع أن يقام الحد على الوليد بن عقبة وهو أمير في الغزو وقال أتحدون أميركم وقد دنوتم من عدوكم؛ فيطمعون فيكم))^(٢). ((وأن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - لم يقم الحد على أبي مِحْجَنِ وقد شرب الخمرَ يومَ القادسية))^(٣) ويدخل في هذا الباب أيضاً: ((ما فعله عمر - رضي الله عنه - حين لم يعط المؤلفة قلوبهم من الزكاة))^(٤)؛ ((وحين أسقط الحد عمن سرق في عام المجاعة»^(٥).

يقول ابن قيم الجوزية رحمه الله: ((وليس في هذا ما يخالف نصاً ولا قياساً ولا قاعدة من قواعد الشرع ولا إجماعاً بل لو ادُّعي