القاعدة الثانية

لا يجوز تَنْكِيس شيء من الأعمال ( )

التنكيس في اللغة : مصدر للفعل نكَّس بتضعيف العين، ومعنى نكَّسه ونَكَسَه : قلبه على رأسه.

قال ابن منظور : " النَّكْس في الأشياء معنى يرجع إلى قلب الشيء ورده، وجعل أعلاه أسفله، ومقدمه مؤخره ".

وعُرِّف عند الفقهاء بأنه: " جعل أول الشيء آخره وأسفله أعلاه".

وقيل في تعريفه أيضاً : " البدء بالأخير ثمّ الذي قبله ".

وبالنظر إلى ما عُرِّف به التنكيس عند الفقهاء، يظهر أن معناه عندهم لا يخرج عن المعنى اللغوي، ولهذا فمراد الفقهاء بالتنكيس في قراءة القرآن - مثلاً - أن يبدأ من سورة النَّاس ويختم بالفاتحة، أو أن يبدأ من آخر السورة فيقرؤها إلى أوّلها مقلوباً .

وهذه القاعدة من القواعد المهمّة التي تدخل في أبواب العبادات، والتي تتجلّى فيها