بالعمرة إليه، والهدي غير واجب عليه حينئذ. فإن خالف وأهدى قبل أن يُحرم بالحج فلا يُجزئه ذلك عن الهدي الواجب عليه؛ لأنّه لا يُجزئ غير واجب عن واجب.

٥- حج الصبي صحيح وهو له تطوّع ولا يُجزئ عن الفرض المأمور به، وإذا بلغ وجب عليه أن يأتي بحجة الإسلام؛ لأنَّ التطوّع لا يقوم مقام الفرض.

٦- كفارة اليمين لا تجب إلاّ بالحنث فيها، ويجوز تقديمها قبل الحنث لكن بعد إرادته، ومن قدَّمها قبل أن تجب، وقبل إرادة الحنث كانت له تطوّعاً، ومن المحال أن يجزئ التطوّع عن الفرض.