ثانياً: الأحاديث والآثار الدّالّة على إباحة تملّك بعض الأموال المباحة بمجرد وجودها والاستيلاء عليها، وهي كثيرة، ومنها :

١ - عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالمُعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكازِ الْخُمُسُ " .

فقد دلّ الحديث على وجوب إخراج الخمس من الرِّكاز، وما بقي فهو لواجده.

٢- عن عائشة رضي الله عنها، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: "مَنْ أعْمَرَ أرْضاً لَيْسَتْ لِأحَدٍ فَهُوَ أحقُّ " .

ففي الحديث دلالة واضحة، على أنَّ الإحياء من أسباب الملك التي أقرها التشريع الإسلامي.

والمراد من إحياء الموات، أو إعمار الأرض هو : أن يعمد إنسان إلى أرض ليست ملكاً لأحد فيحييها بالزرع، أو الغرس، أو البناء، ونحو ذلك مما يتحقَّق به الإحياء، فتصير بذلك ملكاً له.

- ومن الأثر:

٣- ما أُثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " أنَّ رَجُلاً وَجَدَ ألفَ دِينارٍ مَدْفُونَة خَارِج المدينة، فأتى بِهَا عُمَرَ بن الخطاب - رضي الله عنه - فأخَذَ منها الْخُمْسُ مائتي دينار،