القاعدة الحادية والثلاثون

ماليس له حدّ في الشّرع ولا في اللّغة فالمرجع فيه إلى العرف^(١).

هذه قاعدة جامعة نافعة، تبيِّن مدى تحكّم العرف في الأسماء التي علّق الشّارع بها الأحكام، فكلّ ما ورد به الشّارع مطلقًا، ولا ضابط له فيه، ولا تقدير، ولا حدّ له في اللّغة، فإنّه يرجع فيه إلى عادات النّاس وأعرافهم، فيتنوع بحسب عادتهم، وأعرافهم.

وقد قسم الامام ابن القيم - رحمه الله - الأسماء التى لها حدود في كلام الله ورسوله إلى ثلاثة أنواع:

نوع له حدٌّ في اللّغة، كالشّمس، والقمر، والبرّ، والبحر، واللّيل، والنّهار، فمن حمل هذه الأسماء على غير مسمّاها، أو خصّها ببعضه، أو أخرج منها بعضه، فقد تعدّی حدودها.

ونوع له حدّ في الشّرع، كالصّلاة، والصّيام، والحجّ، والزّكاة، والإيمان، والإسلام، والتقوى، ونظائرها، فحكمها في تناولها لمسمّياتها الشّرعيّة كحكم النّوع الأوّل في تناوله لمسمّاه اللّغوي.