386

Al-Nukat wal-Fawaid 'ala Sharh Al-Aqa'id

النكت والفوائد على شرح العقائد

ژانرونه
The Ash'aris
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

============================================================

38 النكت والفوائد عالى شرح الشافد عمره ويزاد له في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه" ولابن ماجه (4) وابن حبان في صحيحه (2) واللفظ له والحاكم(3) عن ثوبان -- قال : قال رسول الله -:" إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر" وأخرج الترمذي(4) - وقال : حسن غريب- عن سلمان - ولفظه :" لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمرإلا البر" وللطبراني في الكبير(5) بسند فيه راو لم (6) يسم عن رافع بن مكيث- - أن رسول [ج /194] الله - قال: حسن الملكة نماء، وسوء الخلق شؤم، والبر زيادة في العمر، والصدقة تدفع ميتة السوء" وله(7) بسند جيد عن عمرو بن عوف - - [157/1] قال: قال(8) رسول الله -:"إن صدقة المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء ويدفع الله بها الكبر والفخر1 وله (9) باسناد حسن عن أبي أمامة -قال : قال رسول الله: " صنائع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفى غضب الرب وصلة الرخم تزيد في العمر".

قوله: (إذليس موت المقتول بخلقه ([ب /2150)(10) أى بخلق القاتل، إذليس منه إلا مباشرة القتل، وأما الموت الناشي عنه فبخلق الله -تعالى - لا صنع للقاتل فيه أصلا ، لا بكسب ولا غيره.

قوله : (كان يعلم) (11) أي أن الله - تعالى - يعلم ما كان، وما يكون، وما لم يكن، ولا يكون، أن لو كان كيف كان يكون، فكأنه يعلم أن الإنسان لو لم يفعل إلخ: قوله: (ومبنى هذا) (12) أي التصريح بخلق الموت في قوله : (والموت قائم بالميت) مخلوق على أن الموت وجودي من مسندات ذلك أنه يؤتى به في صورة كبش فيعرفه أهل الجنة وأهل (1) ابن ماجه : المقدمة، باب في القدر (90) 1/ 35.

(2) ابن حبان: كتاب العلم، باب الأدعية، ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من المواظبة على الدعاء والبر (872)3/ 153.

(3) المستدرك على الصحيحين: 1/ 493 .

(4) الترمذي : كتاب الزهد، باب ما جاء أن الغنى غنى النفس (2373)4/ 506، 507 .

(5) المعجم الكبير للطبراني : (4451) 5/ 17 .

(6) في (ج) : ولم.

(7) المعجم الكبير للطبراني : 22/17، الحديث رقم (31) في أحاديث عمرو بن عوف المزني، وقال الهيشمي : فيه كثير ابن عبد الله المزني وهو ضعيف، مجمع الزواتد :110/3 .

(8) قال : ساقط من: (ج).

(9) المعجم الكبير للطبرا: (6014)261/8، قال الهيشمي : إسناده حسن، جمع الزوائد: 115/3، وقال المنذري: رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن، الترغيب والترهيب (1306)178 .

(10) شرح العفائد: 98.

(11)م.ن.

(12) المصدر السابق: 90.

مخ ۳۸۶