============================================================

النكت والفوائد على شرح المقائد قوله : (فقوله - عليه الصلاة والسلام -:1 إنكم سترون ريكم(3) (1) الحديث رواه الشيخان (2) وغيرهما(3) من حديث جرير- (4) بلفظ :8 إنكم سترون ريكم عيانا(" .

قوله: (رواه أحد وعشرون من أكابر الصحابة)(3) أي منهم علي بن أبي طالب، وصهيب، وابن عمر، وأبو رزين العقيلي ، وجابر بن عبد الله ، وأبو هريرة ، وأبو موسى ، وأنس بن مالك، وحذيفة بن اليمان، وغيرهم (6) - -(7) ذكر بعضهم المنذري في الترغيب (4) وبعضهم شيخنا [ج/ 118] حافظ العصر ابن حجر في اختصار تخريج أحاديث المضابيح(9).

قوله: (بحاسة البصر) (10) أي فلا تقاس الرؤية بالبصر المودع في الحدقة على الرؤية المنزهة عن الجارحة.

قوله : (لو كان جائز الرؤية إلى آخره (11)) (12) لا يقال هذا ببحث الجواز أولى، فلم أورده في بحث وجوب الرؤية ؟ لأنا نقول : حاصل بحث الوجوب التقييد بالدار الآخرة، فقيل: يلزم من تسليم جواز الرؤية الوجوب في الحال ، فلم قيد بالدار الآخرة؟ فهو اعتراض على تقييد الوجوب، فهو ببحث الوجوب أولى.

(1) شرح العقائد: 7.

(2) البخاري : كتاب الصلاة ، باب فضل صلاة العصر، (554) 69، وباب فضل صلاة الفجر (573) 71، كتاب الغصر، سوره ق (/485) 585، كتاب التوجيد، باب وكان عرشه على الماء وهو رب العرش العظيم، (249) 862، مسلم : كتاب الصلاة ، باب فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما، (633)1/ 339 (3) ينظر : مسند أحمد: 4/ 360، 362، 365، أبو داود : كتاب السنة، باب في الرؤية، (4729)4/ 233، الترمذي: كحاب صفة الجنة باب ما جاء في رؤية الرب - تبارك وتعالى - (2551)4/ 311، السائي ، السنن الكبرى : كتاب الصلاة، باب فضل صلاة الفجر (460) 1/ 258 ، ابن ماجه : المقدمة، باب فيما أنكرت الجهمية، (277) 1/ 63: (4) في : (ج) : زيادة تعالى" بين لفظ الجلالة وعنه .

(3) شرح الخائد:7.

(6) كجرير بن عبد الله البجلي - رضيي الله عنه-.

(7) في : (ج) : زيادة تعالى بين لفظ الجلالة وعنه (8) الترغيب والترعيب للمنذري : كتاب صفة الجنة والنار ، فصل في نظر أهل الجنة إلى ربهم - تبارك وتعالى - .121-719(566-5569 (9) اسمه : " هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة* وهذا الكتاب لخصه من كتاب شيخه الصدر المناوي، ومنه نسخة في حميدية كتبخانة تحت رقم عمومي (410) ، ينظر : نظم العقيان للسيوطي : 46، الرسالة المستطرفة للكاني : 187، ابن حجر ودراسة مصنفاته لشاكر عبد المنعم : 1/ 153 ، الرقم (108) (10) شرح العقائد: 75.

(11) في (ب) : إلخ بالاختصار.

(12) شرح العقائد: 75، وتكملته : والحاسة سليمة لوجب أن يرى:

مخ ۳۴۴