المفصل في القواعد الفقهية
المفصل في القواعد الفقهية
خپرندوی
دار التدمرية
شمېره چاپونه
الثانية
د چاپ کال
۱۴۳۲ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض
ژانرونه
•Legal Maxims
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
المفصل في القواعد الفقهية
یعقوب با حسینالمفصل في القواعد الفقهية
خپرندوی
دار التدمرية
شمېره چاپونه
الثانية
د چاپ کال
۱۴۳۲ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض
٣ - الأصل في اللفظ المطلق أن يحمل على إطلاقه حتى يقوم دليل التقييد(١).
٤ - الأصل في الأوامر - على رأي الجمهور - أنها للوجوب(٢).
٥ - الأصل في النواهي - على رأي الجمهور - أنها للتحريم(٣).
٦ - الأصل في الألفاظ عدم النقل، فإذا ترددت الألفاظ بين احتمال النقل، واحتمال عدمه، حملت على عدم النقل(٤)، لأن ذلك هو الأصل.
الفرع الثاني: قاعدة: إذا تعذرت الحقيقة يصار إلى المجاز(٥):
التعذر: هو عدم استقامة الأمر، أو صعوبته وتعسره(٦).
وأما الحقيقة والمجاز فقد سبق بيان معنى كل منهما.
وهذه القاعدة تعدّ تكملة لقاعدة: الأصل في الكلام الحقيقة، لأنه إذا لم يمكن حمل الكلام على حقيقته، فإن أمكن تفسيره، أو تأويله على معنى مجازي صحيح، لم يهمل وإنما يحمل على المجاز.
(١) الذخيرة ١/ ٧٢، وشرح مختصر الروضة ١٥٦/١.
(٢) شرح مختصر الروضة ١٥٦/١، وكشف الأسرار شرح المصنف على المنار ٥٠/١، وتقريب الوصول إلى علم الأصول ص ١٨١، وشرح الكوكب المنير ٤٤٢/٤، وقواعد الحصني ص ٢٣٣، والبحر المحيط ٣٦٥/٢، وشرح تنقيح الفصول ص ١٢٧، ١٢٨.
(٣) كشف الأسرار شرح المصنف على المنار ١/ ١٤٠، وشرح مختصر الروضة ١٥٦/١، وتقريب الوصول ص ١٨٧، وقواعد الحصني ص ٢٣٣، وشرح الكوكب المنير ٤٤٢/١، والبحر المحيط ٢/ ٤٦٢، وشرح تنقيح الفصول ص ١٦٨.
(٤) الإبهاج ٣٨٦/١.
(٥) نص المادة ٦١ من مجلة الأحكام العدلية، انظر في شرحها: التمهيد في تخريج الفروع على الأصول للأسنوي ص ١٨٥، والوصول إلى قواعد الأصول للتمرشاشي ص ١٤٤، ودرر الحكام ٥٤/١، وشرح المجلة للأتاسي ١٥٨/١، وشرح المجلة لسليم رستم باز ص ٤٤.
(٦) لسان العرب.
487