============================================================

وقال أبو زيد: يقال: أتينا الأمير، فكسانا كلنا حلة، وأعطانا كلنا مائة(1) .

قال : معناه : كساكل واحد منا حلة ، وأعطى كل واحد منا مائة .

ال وقال أبو الحسن : سمعت من العرب : كلهم عليه عمامة، وكلهم ضريت رأسه. والمعنى : كل واحدء منهم عليه عمامة، وكل واحد منهم ضربت رأسه(1.

وقلما جاء من ذلك شيء (3) إلا وقد اقترن به مايدل على المراد ، فادعاء مجيء (كلا) في كل المواضع على المعتى دون اللفظ اذعاء تدفعه الأشباة والنظائر.

فإن قال قائل : فقد جاءت الثنية قد أخبر عنها كمائخبر(4) عن الآحاد ، فما تنكر أن يكون "كلا" تثنية، وإن جاء الإخبار عنه كما يخبر عن المفرد ؟

فمن (5) ذلك ما أتشده سيبويه من قول الشاعر (1) : وكانه لهق السراة كأنه ما حاجييه معين بسواد قيل : في هذا غير شيء لا يكون معه قوله "معين" مفردا أخبر به (1) عن التثنية : فمن ذلك أنه يمكن أن يكون جعل الإخبار عن الضمير(3) المفرد الذي في (1) الحصائص 3: 326.

(2) وكل واحد منهم ضريت رأسه : ليس في غ (3) س : وقلما جاء شيء من ذلك.

(4) س : كالخبر.

(5) س : من (1) تقدم في المسألة السابعة: (7) به: سقط من س: (8) س: على الضمير

مخ ۴۳۶