============================================================

"كانه" ؛ لأن المبدل منه في تقدير المثبت في الكلام ، ولا يجوز فيه تقدير الإسقاط منه(1) ؛ ألا ترى أنهم قد أجازوا: الذي مررت به أبي عبد الله زيد، فلو كان (2)* المبدل غيرمعتد (") به لم يجز هذا الكلام ، وإذا لم يجز إلغاؤه وترك الاعتداد به لم يمتتع أن يجيء الإخبار عليه دون البدل ، وهذا في الشعر خاصة لا يمتنع.

ال ويجوز أن يكون المعين (12 يراد به المصدر دون المفعول/، فإذا كان كذلك [222) أفرد كما ثفرد المصادر، فيكون التقدير : كان حاجبيه ذوا تعيين، فيحذف المضاف . وكذلك ما أنشده سيبويه من قوله (4) : فاني سأجعل غينيه لنفسه مقنعا المقنع فيه مصدر ، فين ثم قالوا : هما مقنع ، وهم مقنع ، كما قال (5) : فهم رضا، وهم عدل فإن قال : فقد أنشد بعض البغداديين (1): ومهمهين قذفين مرتين قطعته بالسمت لا بالسمتين فقال : قطعته، وقد قدم المهمهين.

(1) س : من الكلام .

(4) س: متعد: (3) س : المعنى: (4) صدر البيت : "فإن يك غيا أو سمينا فإيني". وهو لمالك بن خريم الهمداني. وقيل : حريم ، أو حزيم، أو خزيم . انظر السعط ص 748 - 749. والبيت في الكتاب1: 28 والأصمعيات ص 67[الأصمعية 15) والكامل ص 552 والمقتضب 1 28، (5) تقدم في المسالة الخامسة عشرة.

(6) تقدم في المسألة الثانية والعشرين . س : بالأم لا بالمستمين .

37

مخ ۴۳۷