============================================================

ويؤكذ ذلك أيضا أنهم قالوا : ضربن(1) ، يم قالوا : لم يضرئن، (1215 فجعلوا / النوعين على صورة واحدة لئلا يختلفا ويتفقا، فكذلك الآخر من "كلتا"، قلبت ألف التأنيث فيه ياء ليكون مثل آخر "كلا" إذا أضيفا إلى المضمر.

فأما كون التاء في "بنتو" و" أخته" وهذه الحروف لغير التأنيث فينبغي ألا يكون فيه إشكال عند من ارتاض أدنى ارتياض ؛ وذلك أنها لو كانت للتأنيث لانفتح (2) ما قبلها ؛ ألا ترى أن ما قبل تاء التأنيث إذا كان حرفا صحيحا لا يكون إلا مفتوحا، ففي سكون ما قبل التاء من هذه الحروف - مع أنها حروف صحيحة ليست بمعتلة - دلالة بينة على أنها لغير التأنيث .

ال وييسين أيضا أنها لغير التأنيث أنها في الوصل والوقف في جميع اللغات على لفظة واحدة ، ولو (3) كانت كتاء (4) : . الحجفت ال ونحو ذلك لجاء فيها (5) الخلاف الذي جاء فيها.

(1) س: ضربوه ثم قالوالع يضربوا فجعل: (2)غ : لا تفتح. س : لايفتح .

3)غ: ((ولو كان الحجفت) .

(4) هذه كلمة من قول الراجز : ((بل جوز تيهاء كظهر الحجفت) . وهذا البيت من أرجوزة لسؤر الذتب في اللسان (حجف) وشرح شواهد شرح الشافية ص 200-201 . وهو في معاني القرآن للأخفش ص 271 وسر صناعة الاعراب ص 159، 563، 137.

الجوز : الوسط . والتيهاء : المفازة التي يتيه فيها سالكها . والحجفة : الترس من جلد.

5 في النسختين: فيه.

424

مخ ۴۲۴