============================================================

لحق الباء لأن المعنى : ليس عيش أخي العيش اللذيذ بدائم . وز عموا أن في بعض المصاحف كنيف يكون للمشركين عهد عند الله ولا ذمة} (1)، لماكان المعنى "لا يكون للمشركين عهذ عند الله)" أدخل "لا) . ومن ذلك ما أتشده بعض [201] البغداديين (2) ر: فاذهب ، فأي فتى في الناس أخرزه ون يوهه ظلم دغسج ولا جبل لما (3) كان المعنى " ليس فتى في الناس أحرزه ظلم " ألحق (4) "لا"، كأنه قال : ما يحرزه ظلم ولا جبل . ومن ذلك ما أنشده (15 : أجدك، لن ترى بتعيليات ولا بيدان ناجية دمولا ولا متدارك والشمس طفل ببعض نواشغ الوادي خشولا لأن معنى "أجدك لن ترى) و" أجدك غير راء" واحد، فحمل "ولا متدارك" على ذلك.

ومما ئشيه "قل") في أنه يجري على ضربين : مرة يحمل على النفي، وأخرى على غيره، قولهم - بزغم (1) قوم من النحويين (4) - في نحوقوله إتما 1(9)*(4 حرم عليكم الميتة والدم} (4) : إن (9) المعنى : ما حرم عليكم إلا الميتة والدم .

(1) سورة التوبة : 7 . وهي فراءة عبد الله كما في معاني القرآن للفراء 1: 423 (2) هو الفراء. معاني القرآن ا. 164 ، 423 . وقد تقدم البيت في اللسألة التاسعة عشرة.

(3) لما... ولا جبل : سقط من س (1) غ : أحرزه ظلم الحق.

(5) تقدم البيتان في المسألة التاسعة عشرة .غ : ولا يبدانغ : نواشع: (7)غ، س : يزعم.

(1) منهم الزجاج في معاتى القرآن وإعرابه 1: 243 وبه قال الطبري في تفسيره 3 : 317 .

(0 سورة البقرة: 173.

(9) س : لأن.

مخ ۳۹۷