[٣]، وللأم السدس اثنان [٢] وللإخوة لأم الثلث أربعة [٤] وأصل مسألة الرد من مجموع أنصبائهم تسعة [٩] فرضاً ورداً وسهام الإخوة لأم أربعة [٤] منكسرة عليهم ومباينة لرؤوسهم ثلاثة [٣] فهي جزء السهم نضربها في أصل مسألة الرد تسعة [٩] ينتج سبعة وعشرون [٣×٩=٢٧] ومنها تصح هذه المسألة على هذا النظر للزوجة تسعة [٩] فرضاً ورداً [٣×٣=٩]، وللأم ستة [٢×٣=٦] فرضاً ورداً، للإخوة لأم اثنا عشر [٣×٤=١٢] لكل واحد أربعة [١٢÷٣=٤] وهذه صورتها:

ومثال التوافق لو كان الانكسار على فريق الزوجات والمردود عليهم معاً لو هلك زوج عن ثلاث زوجات وأم وأربعة أخوة لأم.

فإن أصل مسألة الزوجية من أربعة [٤] لهن الربع واحد [١] منكسر عليهن ومباين لرؤوسهن ثلاثة [٣] والباقي ثلاثة [٣] للمردود عليهم فرضاً ورداً، ثم نصحح مسألة الزوجية بضرب رؤوسهن ثلاثة [٣] في أصل مسألتهن أربعة [٤] تصح من اثني عشر [٣×٤=١٢] للزوجات ثلاثة [١×٣=٣] لكل واحدة واحد [١] والباقي تسعة [٩] للمردود عليهم، وأصل مسألتهم الردية من ثلاثة [٣] مستخرجة من أصل ستة [٦]، للإخوة لأم الثلث اثنان [٢] منكسرة عليهم وموافقة لرؤوسهم أربعة [٤] بالنصف؛ فجزء السهم اثنان [٢] نضربها في أصل مسألة الرد ثلاثة [٣] ينتج ستة [٢×٣=٦]، للإخوة لأم أربعة [٢×٢=٤] لكل واحد منهم واحد [١] فرضاً ورداً، وللأم اثنان [١×٢=٢] فرضاً ورداً، وبالنظر بين مصح مسألة الرد ستة [٦] وباقي فرض الزوجية تسعة [٩] نجد بينهما موافقة بالثلث فنثبت ثلث مصح مسألة الرد اثنين [٢] وهي جزء السهم نضربها في مصح مسألة الزوجية اثني عشر [١٢] ينتج أربعة وعشرون [٢×١٢=٢٤] وهي الجامعة للمسألتين لكل زوجة اثنان [١×٢=٢] وللأم ستة [٢×٣=٦] ولكل أخ ثلاثة [١×٣=٣] وهذه صورتها: