لا تنظر اليهود والنصارى في أعلام النبي(ص)التي يرونها ويصدقونها فلو نظرتم في الخبر ونظروا فيها لحصل لكم ولهم العلم بالأمرين كما حصل لنا.

فصل:

فإن قالوا فبم تنفصلون من أهل الكتابين إذا قالوا إن موسى وعيسى قد أمرانا بالتمسك بشريعتهما أبدا وإن ذلك يقتضي التأبيد الذي لا تخصيص فيه قلنا الفرق بيننا وبينهم فيه وجوه كثيرة أحدها أن موسى وعيسى(ع)من قولهم وقولنا قد أمرا بتصديق الأنبياء بعدهما وأخبرا عن نبينا(ص)وبشرا به.

وهم جميعا أعني اليهود والنصارى معترفون بأنبياء قد كانوا بعدهما

- ونبينا(ص)قد قال لا نبي بعدي

قولا قطعا ونصا وحزما.

فعلم السامعون قصده في التعميم الذي لا تخصيص فيه من الوجوه.

- وإنما قال(ص) سيكون بعدي أوصياء بعدد نقباء بني إسرائيل

- وقال(ص) سيكون بعدي كذابون

- وفي رواية أخرى سيكون بعدي ثلاثون دجالا يظهرون عند اقتراب الساعة

ولم يقل إنه يكون بعدي نبي صادق

مخ ۸۸۱