قال أبو زيد عمر بن شبة . حدثني محمد بن يحيى قال . حدثني سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر المليلي قال . قال رسول الله إ. القد حضرت في دار ابن جذعان خلفا في الجاهلية لو دعيت إلي مثله اليوم لاجبت أن تزد الفضول إلي أهلها ، ولا يعن ظالم مظلوما]، قال . كان أول خلف دخل قريشا وقال الزبير بن بكار ، وحدثني أبو الحسن الأثرم عن أبي عبيدة قال . كان سبب خلف الفضول أن رجلا من اليمن قدم مكة ببضاعته فاشتراها رجل من بني سهم فلوي الرجل بحقه فسأله ماله عليه فأبي عليه فسأله بضاعته فأبي عليه ، فقال على الحجر، فقال.

البسيط يا أل قصي لمظلوم بضاعته ببطن مكة تأثي الدار والنفر وأشغث محرم لم يقض جزمته بين الأله وبين المجرد الحجر أقائم من بني سهم بذمتهم أم ذاهب في هلال مال معتمر

إن الحرام لمن تقت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر وقال بعض العلماء . إن قيس بن نشبة السلمي باع متاعا من أبي بن خلف الجحمي قلواه ، وذهب بحقه ، واستجار برجل من بني جمح، فلم يفه بجواره ، فقال قيس . يا أل قصي كيف هذا في الحرم ، وحرمة البيت ، وأخلاق الكرم أظلم لا يمنع من ظلم ، وبلغ الخبر عباس أبن مرداس السلمي ، فقال.

البسيط إن كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكأس الذل أنفاسا فأت البيوت وكن من أهلها صددا لا تلق ناديهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قرمي قريش وحلا في ذؤابتها بالمجد يورث أخماسا وأسداسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث أخماسا وأسداسا

مخ ۲۶۳