ابن نهد فأسدا متعرضا للنساء فتشبب بفاطمة بنت يذكر ، وهو عامر بن عنزة وذكرها في شعره حيث يقول .

الوافر إذا الجوزاء أردفت الثريا ظننت بآل فاطمة الظنونا وحالت دون ذلك من هموم هموم تخرج الشجن الدفينا أري ابنه يذكر ظعنت فحلت جنوب الحزن يا شخصا مبينا فسخط ذلك يذكر ، وخشيه خزيمة على نفسه فاغتاله ، وقتله فأنفت نزار لذلك ، ولم يبح على خزيمة شيء فتوجه به المطالبة حتي قال .

الوافر فناة كأن رضاب القصير بقيها يغل به الزنجبيل قتلت أباها على خبها فتبخل ، أو بخلت ، أو تنيل فلما سمعت نزار شعر خزيمة بن نهد ، وقتله يذكر بن عنز تشاوروا مع قضاعة ، وتساندوا مع أحياء العرب الذين كانوا معهم ، وكانت كندة مع نزار ، ورئيسها يومئذ كندة بن جنادة بن معد، وجيرانهم يومئذ جاء بن عمرو بن أود بن أدد ابن أخي عدنان ابن أدد ، وكانت قضاعة تنسب إلي معد ، وعك إلي عدنان، والأشعريون إلي الأشعر بن أدد أخي عدنان، وكأانوا يظعنون من تهامة إلي الشام ، ومنازلهم بالصفاح ، وكانت عسفان، ومر كربيعة ، وكانت قضاعة ما بين مكة، والطائف ، وكندة من الغمر إلي ذات عرق ، ومنازل جا، والأشعر ، وعك ما بين جدة والبحر فلما اقتتلوا هزمت نزار قضاعة ، وقتل خزيمة ، وخرجوا متفرقين فسارت تيم اللات من قضاعة ، وبعض بني رفيدة ، وفرقة من الأشعريين نحو البحرين ، ونزلوا هجر وأجلوا من كان بها من النبط ، وملكوها ، وكانت الزرقاء بنت زهير كاهنة منهم فتكهنت لهم بنزولهم ذلك المكان ، والخروج عن تهامة ، وقالت.

مخ ۲۳۴