ثيابكم ، وإذا دعا بالطعام فلا تكثروا من الأكل ، وصغروا اللقم ، وإذا قال لكم أتكفونني العرب فقولوا نعم إلا إخوتنا فإن بعضنا لا يقدر على بعض ليهابكم ، وقال للنعمان البس ثياب السفر ، وتقلد سيفك ، وإذا أكلت فعظم اللقم ، وزد في الأكل ، وتجوع قبل ذلك فإن كسري تعجبه كثرة الأكل ، ومن العرب خاصة ، ويري إنه لا خير في العربي إذا لم يكن أكولا سريعا ، ولاسيما إذا رأي طعامه ، وإذا سالك أتكفني العرب فقل نعم ، وإذا قال فإخوتك فقل إن عجزت عنهم ، فأنا عن سواهم أعجز وقال عدي بن مرينا خالف عديا يتملك فأبي، ودعاهم كسري فجري بينهم ، وبينه ما وصي به عدي النعمان فملكه ، وألبسه تاجا قيمته ستون ألف درهم فوقع بين عدي بن زيد ، وبين عدي بن مرينا ، وأنصرف إلي الحيرة فأعطاه الأسقف صاحب القصر الأبيض بالحيرة ثمانين ألفا يستعين بها ، ودخل عليه الناس يهنئونه ، وفيهم أعرأبي ، فقال الطويل إذا سست قوما فاجعل الجود بينهم ويينك تأمن ، قلفا يتخوف فإن خفت بن أهواء قوم تشتتا فبالجود فاجمع بينهم يتألف فإن كشفت عند القلقات عورة كفاك لباس الجود ما يتكشف فقال مقبول نصحك ، وأجازه بمائة ناقة ، وهي أول جائزة أجازها ، وكان النعمان ذميما أبرش معربدا ميالا للندامي ، وأخذ عدي بن مرينا يدير على عدي بن زيد ، حتي نجح فيه كيده ، وحبسه النعمان ، ثم قتله خنقا ، ثم ندم على قتله لاجتراء أعدائه عليه ، وأوصل النعمان زيد بن عدي بكسري ، وساله أن يجعله موضع أبيه عدي قولاه كثابته إلي العرب ، وأقام عنده مدة بمنزلة أبيه ، وكانت الأكاسرة تبعث في طلب النساء على صفة لهن يرغبون فيها ، ولا يلتفت إلي نساء العرب ، فقال زيد بن عدي لكسري إني اعرف عند عبدك النعمان من بناته ، وبنات عمه أكثر من عشرين أمراة على هذه الصفة فأمر أن يكتب إلي النعمان في ذلك ، فقال زيد إن شر شيء في العرب ، ثم في النعمان ، إنهم يتكر مون بأنفسهم عن العجم ، وأنا أخشي أن يغيبهن، وإن قدمت أنا عليه لم يقدر على ذلك فابعثني إليه ، وأبعث معي رجلا يفهم العربية فبعث معه كسري رجلا جلدا ضلما قدما على النعمان بالحيرة قال له زيد إن

مخ ۲۰۸