677

Al-Khabar 'An Al-Bashar Fi Ansab Al-Arab Wa Nasab Sayyid Al-Bashar ﷺ

الخبر عن البشر في انساب العرب ونسب سيد البشر ﷺ

ژانرونه
Genealogy
•
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

أري] فقالت . وإلا هي ما بنا من عدم مواجل، ولا قلة أواس ، ولكنها تسميه ما أناس ثم قالت أنيئت إن دماء الملوك شفاء من الكلب ، وأجلسته على قطع ، وأمرت بطشت من ذهب فأعد له ، وسقته الخمر ، حتي أخذت منه ، ثم أمرت براهشيه فقطعا ، وقدمت إليه الطست ، وقد قيل لها إن قطر من ذمه شيء على الأرض طلب بدمه فلما ضعفت يداه سقطتا فقطرت من ذمه في غير الطست قطرة فقالت لا تضيعوا ذم الملك ، فقال جذيمة [دعوا ذما ضيعه أهله]، وهلك ، وقدم قصير على عمرو بن عدي ، وهو بالحيرة فاجتمع الناس على عمرو بن عدي ، وكانت مدة جذيمة ستين سنة ، وقيل كان مهلكه في أيام سابور بن أزدشير ، وقد ملك معدا وبعض اليمن ، ولم يترك غير ابنته زينب أم مرتع ، واسمه . عمرو بن معاوية بن كندة ، وفي جذيمة قيل.

البسيط أضحي جذيمة في يبرين منزله قد خاز ما جمعت في دهرها غاد عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة بن الحارث بن مالك بن عمم بن غارة بن لحم .

وقيل عدي بن ربيعة بن نصر بن ربيعة بن الحارث بن سعود بن مالك بن عمم ، وهو عدي بن غارة بن لحم ، وقيل إن نصر بن الساطرون ملك السريانيين صاحب الحضر ، وهو جرمقاني من أهل الموصل من رستاق يدعي باجرمي ، والساطرون بالسريانية هو الملك ، واسمه . الضيزن بن معاوية بن العبيد بضم العين ، وقيل بفتحها بن الأجرام بن عمرو بن النخع أبن سليح بن حلوان بن الخاف بن قضاعة .

والحضر مدينة بجبال تكريث ، وكان جبير بن مطعم يذكر أن عمرو بن عدي من بني قنص بن معد بن عدنان، والأول أكثر ، وأشهر ، وأمه . رقاش بنت مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان.

وكان أول ما يدا به أن استعد لحرب الرباء ، وكانت قد سالت الكهنة عن أمرها، وهلاكها فقيل لها نري هلاكك بسبب عمرو بن عدي ، ولكن حتفك بيدك فحذرت عمرا واتخذت نفقا في مجلسها إلي حضن لها داخل مدينتها هذه المدينة يقال لها الخانوقة على وزن فاعولة ، وذلك أنها عمدت إلي الفرات عند قلة ماته فسكر ، ثم بنت في بطنه أرحا جعلت فيه نفقا إلي البرية ، وأجرت عليه الماء وكانت إذا خافت عدوا دخلت في النفق ، وخرجت

مخ ۱۷۵