أبن ضبيعة ، وزيد بن أمية ، وزيد بن عبيد ، وإلي أحيحة بن الجلاح ليأتوه ، فقال الأزياد أرسل إلينا ليملكنا فقال أحيحة ما دعاكم لخير ، وقال.

المديد ليت حظي من أبي كرب سد عني خيره خيلة وذكر أبو عبيد في كتاب فصل المقال إن سبب هذا هو أن الفطيون القرطي ملك يثرب كان لا تدخل عروس على زوجها ، حتي يؤتي بها إليه فيستبضعها فزوج مالك بن العجلان أخنا له فلما قعدت في منضتها خرجت على نادي قومها كاشفة عن ساقيها فقام إليها أخوها فقال ، ويحك لقد فضحتني فقالت ما تريد بي أعظم من ذلك تذهب بي إلي غير زوجي فيعدرني ، فقال صدقت ، وأبيك لذاك أعظم من هذا فلما أمسي توشح بسيفه ، ثم خرج مستخفيا مع النساء اللواتي يذهبن مع أخته إلي الفطيون ، وكمن في ناحية البيت فلما أرخي الستر خرج مالك فضربه بالسيف ، حتي برد، وقال.

البسيط إني أمرؤ من بني سالم وأنت أمرو نجس من يهود ثم لحق باليمن فساق أبا كرب إلي يثرب فلما نزل تبع يثرب قال مالك لقومة جئتكم بعز الدهر بأبي كرب ، فقال عجوز من بني سالم ، المديد ليت حظي من أبي كرب أن يرد حيره حيله فذهبت مثلا ، وكان مع أبي أحيحة تابع من الجن ، وكان كثير الصواب فخرجوا إليه فأجلس تبع أحيحة معه على زريبة ، وفطن إنه يريد قتله ، وكان معه قينة قهرب وتركها ، وقال قولي [ اغدر بقينة ، أو دع] ، وتحصن في أطمه الضحيان ، وقيل تبع الأزياد

مخ ۵۲۳