يصح أن يقال له هو تحت العام يقال انه جزء من العلم العام وفى ذلك العلم العام، وغيره من هذه العلوم الخاصة لا يستحق (1) هذا الاسم بل الاسم الوضعى تحت الاسم العام فقط.

وأما العلوم المشتركة فى موضوع واحد، فاما أن يكون أحد العلمين ينظر فى الموضوع على الاطلاق والآخر فى الموضوع من جهة ما مثل بدن الانسان مطلقا ينظر (2) فيه جزء من العلم الطبيعى، وينظر فيه الطب أيضا وهو علم تحت العلم الطبيعى، ولكنه لا على الاطلاق بل انما ينظر فيه من جهة أنه يصح ويمرض.

واما أن يكون كل واحد من العلمين ينظر فيه من جهة دون الجهة التى ينظر الآخر فيها مثل ان جسم (3) العالم أو جسم الفلك ينظر فيه المنجم

مخ ۴۲۹