============================================================

399 بنادى آ 3 استخرجته فى هذا اليوم. ثم أظهرته للناس فى اليوم الرابع عشرء فاجتمع الناس عليه؛ فنهؤلا يجه اخذوا يوم استخراجه، وآولئك اخذوا بيوم اظهارها إپاء.

4ە و اما التى لم تستعملها الملكاتية، ولا قيدا بما تستعمله فمثل ذكران يوحتا الكشكران -260- فائد فى اول يوم من تترين الاول. وذكران مار فثيون 60 فى الخامس و العشرين منه؛ وعيد *قئر يوحنآ» فى اليوم السادس من كانون الاؤل؛ وعيد كنيسة مريم بييت ه المقدس، لى اليوم الاع من كانون الآخرة و ذكران مار فونيا لهه فى الحام والعشرين من حزيران، واول عيد «التجلىء (110ا10ع1400) و هو آخر ظهور المسيح للناس، فى السادس من «اب». و فيه عيد *دير الناس»، واخر عيد التجلى السادس عشر من «اب»، و عيد مرمارى فى اتيوم الثاتى عترمن «اب»: وذكران كرسين (غل7716111111)) و كرساس (11716(2151) فى اليوم الثالث من ايلول.

15 واما التى قيدتها يايام الاساييع، من شير آن يكون بينهم فيها استراك او وصلة، فتل ذكران قوطا ق4ي الراهب. وهو مار سرجس- فائه فى اليوم السابع من تشرين الاول إن كان لوله يوم الاحد، وان لم يكن أخر الى الاحد -الآذى- يقلو السابع: ومثل ذكران اشونى قل قائه فى الاحد الدى يتلوه على مذهب نصارى بفداد، و كعيد «دير ابى خالده، فانآه فى الجمعة الاولى من تشرين التاني؛ وعيد دير القادسية. فى المجمعة الثالثة من هذا الشهر: وعيد «درر الكتال» فى الجيعة الرابعة مته، وكذكران برستا مهه6ه فانآه آخر لحد قى ايلول: وكعيد دي التعالب. فائه آغر سبت1 قى ايلول، إلا أن يكون اول تشرين الاول من السنة الآتمة ، يوم الآحد ور فيتأخر العيد اليه ويخدج من ايلول، فمتمعرى تلكالسنة، ويتكرر فى الآتية مرتين فيى اولها و آخرها.

6) واما التي قيدتها بالايام المشتركة نيا بيتهم، فقد تنقسم ثلاثة لقسام . الاول منهاة ما و ؤصل بالصوم الكبير او بفطره. والتانى ما ؤصل بالميلاد (يل،1114177:)) و الثالث ما وصل بالدح (0 117171) لهالي وصلث بالصوم الكيير إمتا ياؤله او يأخره، فكلجمعة أحادر» 885، و هو التانى عشر من اؤل الصوم، وكهالفاروقة* وتفيرها النجاة، وهو يوم الخميس الرايع والعشرون من اول الصوم. وذكران مار ترسيا حم2ق. وذكران مار هن : احده فبقا از طزابت.

1. تطز بدون نله ملوبه منبط شرده

مخ ۳۹۹