377

Chronology of Ancient Nations

الآثار الباقية عن القرون الخالية

سیمې
ایران
سلطنتونه او پېرونه
بويهيان

============================================================

377 بندضايى ا.6 انتور عان صوم الحارة 04 ولو كان فطر النصارىء هو الفصح يعينه، او ييعد عنه يعدا مقروصضا غير متغير، لتردد معه اوموازيا له، فى مثلها من الايام؛ ولكنه لما كان غير متقدم للغصح، صار غابة تقدمه متأخرا عن غاية تقدم الفصح بيوم واحمد، وهو اليوم الثانى والعشرون من اذار*؛ وأما شاية تأخره .: فتاخر عن غاية تأخر الفصح باسيوع. لاله اذا اتفق يوم واحد. كان الفطر فى الاحد الدى يتلوم فيتاخر عنه اسيوعا، فاذا كان الفصح فى غاية تأخره، كان الفطر ايضا فى غاية تأخره فى اليوم الخامس والعشرون من بتيسان»: فلذلك صارت الايام التى يتردذ فيها فطرهمه خمسة وثلاثين يومآء ولول الآصوم، لاجل تلك متردد بموازاة مع القطر، فى مثلها من الايام . اولها اليوم الثانى من اشياط»، و أخرها اليوم الثامن من *اذار»؛ فيصير اعظم البآعدين يين اول الصوم والفصح، تسعا وه و ازيعين يوماء واصغره اثنين واريعيين يوما 425 وبين استقبال الفصح، واجتماع «اذار» فى السنة البيطة، او اجتماع هاذاره الشانى فى السنة العيور، اربعة واريعون يوما و شئغ ساحات وممشر ساعة رقال *، فصار هذا الآجتماع ل يتخلل ابدا فيما بين اول اليعد الاصغر و اول اليعد الاسظم؛ ويقع قرها من اؤل الصوم. واعشيد على الاعتيار يه: وهو أن ينظو الى الاجتماح الكانن قى « شاط»، و بتصنح فى اقرب الأثانين اله من جهتيه -اعنى- قهله و بعده: فإن كان فى حد الصوم. الذى هو الثانى من شباط الى الثامن من «اذار»ا، فهو اول الصوم: و إن قضر عنه. فوقع خارجا عن الحد أهمل الاجتماع. وفعل يالذى يتلو ما فعل بالمتقدم، فيوقت بذلك على اول الصوم.

6 والفصع كما ييتا يتراجع الى الحمادى والعشرين من اذار، وهو غاية تقدمه فادايهه اتفق الاستقيال فيه، و كان بوم السيت ح 7لل كانت انسنة بيطة. وكان الاجتماع المشتبر بعد ما مضى اريعة ايام من شباط: والاثنين الذى يتقدمه، اقرب اليه، ومع ذلك هو اول حد الصوم. إن لم تكن الستة كبيسةا. فيكون أوله، و إن كانت كييسة: . فهو الثانى3 من شياط، وهو فى حد و الصوم قيكون اوله ايضا. وغاية ما يتأحر الفصح، أن يكون فى اليوم التامن عشر من نيسان. قاذا اتفق الاستقبال فيه. وكان ييوم الاحد كافت السنة عيورا. وكان الاجتماع المعتير عليه ال و هو اجتماح «اذار» الناتى، يقع فى اليوم المتامس من اذار السرياتى او التامن منه الاثتين) الذى طنر فل.ل 9. هلخر. ب. .ه . علر: بعبشه.

؟ ابزود: طز

مخ ۳۷۷