============================================================

367 بدفاى 20018 القون عنى ما يستعله الخنرق ماكانوا آجمعوا عليه. من القول فى اقنوتى الاب والابن: واتحاقهم على أن يغتل الفطر، فيى الاحد الذى بعد قيامة المسيج، بعد آن قال يعضهم: تغتله لى اربعة عشر ين شهر «فضع» اليهود. و السنوذس الثانى، هو اجتماع مائة وخمسين لسقفا بقسططنية (بله: 71؟7) على يدى تذوس ابن ارقاذس (ثمنالبننهر) الملك الكييرة بسبب الملقب بدو الروح (ثل 0نه11ل0لل8فلت10) نمخالفته الجماعة فى صفة روح القدس . وتخليدهم القول لى هذا الاقتوم الثاث. والنوذس التالث. اجتماع مائتى اسقف بمدينة إقسس (ااة اآد) على يدى ثذوس الملك الصغير بيب نسطورس بطركه القسطتطيتية، وصاحب التصارى النطورية. حيت خاتفهم فى اقنوم الابن. والسنوذس الرايع: و اجتماع ستماقه وثلاثين بمديتة الخلقدرنية (بالا: الكل) على يدى مرقيان الملك، بسبب اوطيغيس (قنالنايال) لقوله: آن جسد الرب ايشوع (فلاتنل) من طبيعتين، قبل الٹاحد (مانه00ت) ثم بعده طييعة واحدة. والسنوذس الخامس (ل:223) على يدى اسطينان* للخن صاحب هن المصيصة (لنااثلاة011ءا9آ) و الاها (تنثلت) و شيرهم، من المخالفين فى اصولهم. والستونس السادس بالقسطتطينةة (لهه: 1ل4)) على يدى قسطتطين المومن، و كانوا مائة وتسعة وثمانين اسقفا، بسيپ ٹورس (غلال(سا) وسيمرن الساحر (نلايالة211111) 21 لا و فى التالث و العشرين، ذكران مأر جيورجس (217210:) - 1112() الشيهد، وهو جرجيس المقتول مرارا بالوان العذاب وفى الرليع والعشرين. ذكران مارقوس (نلە/11:12) احب الانجيل الثانى. و لى المحاس و العشرينء ذ كران ايليا (منأل]) الجائليق بخراسان. وفى اسابع والعشرين، ذكرانخريسطفوروس اخلا ا1ه1ه11،اه)ات)) و فى الثلاثين، ذكران شمعون بن باعى (15 5101019) الجاثليق، المقتول بخوزستان مع من كان معه من النصارى.

( ا. 78ا) 18 ت11 اه مالا 11107109،2 1- 1117 (11» شااا،1711 (ابة. 161 ل8)1111111 (اار آاده (111174111 1. من: ا علتطسبن.

02.41 42 1111 (11 191اق1ط 1611 (111124 12 /7

مخ ۳۶۷