والسادسة: طريق أبي مريم الأنصاري ... رواها: الطبراني في الأوسط (^١) عن حمدان بن إبراهيم العامري عن يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز عن أبي عبد الرحمن المسعودي عنه به، بنحوه، وقرن به: كثير النواء ... وقال نحو ما تقدم في تعليقه على الطريق السالفة. وشيخ الطبراني، وشيخ شيخه لم أقف على ترجمتها. والمسعودي اختلط، ولا يُدرى أين سمع منه يحيى بن الحسن. وكثير ضعيف. وأبو مريم الأنصارى إن لم يك هو: صاحب القناديل (^٢) فلم أعرفه.

والسابعة: طريق هارون بن سعد ... رواها: الطبراني في الصغير (^٣) عن الحسين بن مسلم بن الطيب الصنعاني عن عبد الحميد بن صبيح عن يونس بن أرقم عنه (^٤) يه، بنحوه، وليس فيه: (ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض)، وقال: (لم يروه عن هارون بن سعد إلّا يونس) اهـ. وهارون بن سعد هو: العجلى، ورافضي بغيض، قال ابن معين (^٥): (كان هارون بن سعد من المغلية التشيع)، وذكره ابن حبان في المجروحين (^٦)، وقال: (كان غاليًا في الرفض، رهو رأس الزيدية، كان ممن يعتكف عند

(^١) (٤/ ٣٢٨) ورقمه/ ٣٥٦٦.

(^٢) وهو ثقة، انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٨١) ت / ٧٦١٩، والتقريب (ص / ١٢٠٤) ت/ ٨٤٢٣.

(^٣) (١/ ١٥٣) ورقمه/ ٣٦٨.

(^٤) ورواه: ابن عدي في الكامل (٧/ ١٢٧) بسنده عن عبد الرحيم بن هارون الغساني عن هارون بن سعد له، بنحوه.

(^٥) التأريخ - رواية: الدوري - (٢/ ٦١٣).

(^٦) (٣/ ٩٤).