والخامسة: طريق كثير النواء (^١) ... رواها: الطبراني في الأوسط (^٢)، والصغير (^٣) عن الحسن بن محمد بن مصعب الأشناني الكوفي عن عباد بن يعقوب الأسدي عن أبي عبد الرحمن المسعودي عنه به، بنحوه ... وقال في الصغير: (لم يروه عن كثير النواء إلّا المسعودي)، وله في الأوسط نحوه. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (^٤)، وقال - وقد عزاه إلى الأوسط فقط -: (وفي إسناده رجال مختلف فيهم) اهـ. وكثير والنواء تركه الجوزجاني (^٥)، والجمهور على أنه ضعيف، غال في التشيع مفرط فيه (^٦). وأبو عبد الرحمن المسعودي هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، اختلط، ولا يُدرى أين (^٧) سمع منه عباد بن يعقوب - وهو: الرواجني - رافضي داعية، له مناكير (^٨). وشيخ الطبراني لم أقف على ترجمة له.

(^١) بالتشديد، كما في: التقريب (ص/ ٨٠٧) ت/ ٥٦٤٠.

(^٢) (٤/ ٢٦٢ - ٢٦٣) ورقمه/ ٣٤٦٣.

(^٣) (١/ ١٥٠) ورقمه/ ٣٥٥.

(^٤) (٩/ ١٦٣).

(^٥) كما في: الكامل لابن عدى (٦/ ٦٦)، وفي أحوال الرجال للجوزجاني (ص/ ٥٠) ت/ ٢٧: (زائع).

(^٦) انظر: الضعفاء للنسائى (ص/ ٢٢٩) ت/ ٥٠٧، والكامل (٦/ ٦٦ - ٦٧)، والتهذيب (٨/ ٤١١)، وتقريبه (ص / ٨٠٧) ت/ ٥٦٤٠.

(^٧) الضابط: أن من سمع من المسعودي ببغداد، فقد سمع منه بعد الاختلاط - وتقدم هذا -.

(^٨) انظر: الكامل لابن عدى (٤/ ٣٤٨)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٧٢)، وتهذيب الكمال (١٤/ ١٧٥) ت/ ٣١٠٤.