والثانية: طريق أبي إسرائيل الملائى ... رواها: الإمام أحمد (^١) عن أسود بن عامر عنه به، بنحوه ... وأبو إسرائيل هو: إسماعيل بن خليفة، وثقه يعقوب (^٢)، وتركه ابن مهدي (^٣)، وحمل عليه الجوزجاني (^٤)، وأبو الوليد الطيالسي (^٥)، وابن حبان (^٦)، وغيرهم لشدة غلوه في التشيع، وقال الذهبي (^٧): (ضعفوه، وقد كان شيعيًا بغيضًا من الغلاة الذين يكفرون عثمان - رضى الله عنه -) اهـ.

والثالثة: طريق عبد الملك بن أبي سليمان ... رواها: الإمام أحمد (^٨) عن ابن نمير، وأبو يعلى (^٩) عن سفيان بن وكيع عن محمد بن الفضيل، والطبراني في الكبير (^١٠) عن محمد بن عبد الله الحضرمى عن منجاب بن الحارث عن علي بن مسهر، ثلاثتهم (ابن نمير، وابن فضيل، وابن مسهر) عنه به (^١١)، بنحوه .... وعبد الملك بن أبي سليمان صدوق إلّا أنّ له

(^١) (١٧/ ١٦٩ - ١٧٠) ورقمه / ١١١٠٤، وهو في الفضائل له (٢/ ٧٧٩) ورقمه/ ١٣٨٢.

(^٢) المعرفة والتأريخ (٣/ ١٣٣، ٢٤١).

(^٣) انظر: تهذيب الكمال (٣/ ٧٩) ت/ ٤٤٠.

(^٤) أحوال الرجال (ص/ ٥٢) ت/ ٣٤.

(^٥) انظر: المجروحين (١/ ١٢٤).

(^٦) المجروحين، الحوالة المتقدمة نفسها.

(^٧) الميزان (٦/ ١٦٤) ت/ ٩٩٩٥، وانظره (١/ ٢٢٦) ت/ ٨٦٨.

(^٨) (١٧/ ٣٠٩ - ٣٠٨) ورقمه/ ١١٢١١، وَ(١٨/ ١١٤) ورقمه/ ١١٥٦١.

(^٩) (٢/ ٣٧٦) ورقمه / ١١٤٠.

(^١٠) (٣/ ٦٥) ورقمه/ ٢٦٧٨.

(^١١) والحديث من طريق عبد الملك بن أبي سليمان رواه - أيضًا - ابن أبي عاصم =