حائض فذكر عمر لرسول الله ﷺ فتغيظ فيه رسول الله ثم قال: " ليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا قبل أن يمسها فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء ". [٢٤٤٤]

• الجَمَاعَة [خ (٤٩٠٨) م (١/ ١٤٧١) د ٢١٨٢ س ٦/ ١٣٨]

وفي رواية: "مُرْهُ فليُراجِعْها؛ ثُمَّ ليُطلِّقْها طاهرًا أو حامِلًا".

• مُسْلِمٌ [٥/ ١٤٧١]، وَالأَربعَةُ [د ٢١٨١ ت ١١٧٦ س ٦/ ١٤١ ق ٢٠٢٣] عَنْهُ فِيهِ.

٣٢١٢ - وقالت عائشة ﵂: خيرنا رسول الله ﷺ فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيئا. [٢٤٤٥]

• الجَمَاعَةُ [خ (٥٢٦٢) م (٢٤/ ١٤٧٧ د ٢٢٠٣ ت ١١٧٩ س ٦/ ٥٦ ق ٢٠٥٢)] عَنْ عَائِشةَ فيه.

٣٢١٣ - وقال ابن عباس ﵄: في الحرام (^١) يكفر ﴿لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة﴾. [٢٤٤٦]

• مُتفَقٌ عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاس ﵁، (خ) [٤٩١١] في التفْسِيرِ، (م) [١٨/ ١٤٧٣] في الطلاقِ (ق [٢٠٧٣]).

٣٢١٤ - وعن عائشة ﵂: أن النبي ﷺ كان يمكث عند زينب بنت جحش وشرب عندها عسلا فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي ﷺ فلتقل: إني أجد منك ريح مغافير (^٢) أكلت مغافير؟ فدخل على

(^١) أي: في التحريم، وقد نزل منزلة اليمين.

(^٢) جمع مغفر؛ وهو ثمر العضاه.