============================================================

فعال، وفعول، ومفعال، وفعيل، وفعل؛ قال الشاعر: أخا الحرب لباسا إليها جلايها وقال الآخر: ضروب بنضل السيف سوق سمانها يعمل نحو تمار، والثالث أن تأتي لغير مبالغة أصلا نحو كرم فهو كريم وشرف فهو شريف وصدى فهو صد وما أشبه ذلك مما هو جار على فعله قياسا في البناء فهذا القسم أيضا لا يعمل عمل اسم الفاعل إذ ليس هذا بدلأ عن فاعل (قوله فعال) بفتح الفاء وبتشديد العين (قوله وفعول) بفتح الفاء (قوله ومفعال) بكسر الميم (قوله وفعيل) بفتح الفاء وكسر العين وبعدها ياء ساكنة (قوله وفعل) بفتح الفاء وكسر العين من غير ياء (قوله قال الشاعر) هو القلاخ بن حوثن بالقاف المضمومة والخاء المعجمة (قوله أخا الحرب إلخ) فأخا الحرب كلام إضافي حال، وكذا لباسا وذو الحال الضمير في فإنني فيما قبله من البيت وهو: فان تك فاقتك السماء فانني بأرفع ما حولي من الأرض أطولا والشاهد في لباسا فإنه مبالغ لابس وقد عمل عمل فعله حيث نصب جلالها كاسم الفاعل، وأراد بالجلال الدروع والولاج مبالغة من الولوج وهو الدخول والخوالف بالخاء المعجمة جمع خالفه وهي في الأصل عماد البيت وأراد بها البيت نفسه وأعقلا بالعين المهملة والقاف من العقل يقال أعقل الرجل إذا اضطربت رجلاه من الفزع وهو خبر ليس بعد خبر أو حال، والمراد أنه ثابت القدم في الحرب وبينه وبينها مؤاخاة وإذا قامت الحرب لا يلج البيت مستترا بل يظهر ويحارب (قوله وقال آخر ضروب إلخ) صدر بيت لأبي طالب عم النبي لة في مرثية ختنه أمية بن المغيرة المخزومي وتمامه: اذا عدموا زادا فاز ك عاقر والشاهد في ضروب فانه مبالغة ضارب وقد عمل عمل فعله حيث نصب سوق وهو جمع ساق، والسمان جمع سمينة وارتفاع ضروب على آنه مبتدأ محذوف آي: هو ونصل السيف شفرته ولذلك أضافه إلى السيف وقد يسمى السيف كله نصلا، والمراد أنه كان 545

Halaman 545