============================================================

4 وره انان اد سا كاور بريد ف المنة رقد طلن نما رافة البما زر ورده ولتوع برم بالكافر اقبنا بدل من كافورا على الاول وعلى الاخيزين من عل "من كاس على تدبر مضاف أى مرهين (يثرب بما يباد اقو)م يله بها او بشريب منها او بمو جو ذنا لخر بماتما كا تقولبشريت اله بالعسل (يمير وتها بقردوتها حيث شاؤا من منازلهم (تفيرا ) كني اسبلا بلا تعب (يونون بالنر) فى طاعاله اسنتاف ليان مارزفرا لاجله ونيه بهالنه ف الرار لين اوق بما اوجب غلى نفسه فه كأن ارن بما ارجبه اله علبه (وبخاقرن يزيا كمان قرة ل يداتره لينر ال) متشراغابة الاغضار وهر ابلخ من طار : من اسنطلر للنحر او الحريق اوتطيبو ن اللقام على حنيلم اى الطقام وشهرتي له وقبل على حبه الله وفى قوله "لوجه اضه غية من هنا (يكينا) قيرا ها جوا هن الاكلساب (زينيما ) مينه الااب له ولاماد ( وأبيدا) بسدا او كارا ريد غل فيه الهجبوس بحن وهر النريم والمعلوك وفى الحدت "غريك ماسيرك فاحبن ال ايرك، وكان بؤقى بالاسير الوولاة صل اله عليه وسلم فدنمه إلى بعض المدين ويقول ه احن البه " مدح لهم على اختبار مواضع الصدقة فإنها كالبذو لا ينيت الا فى ارض طيبة وعنه علبه الصلاة والسلام ولكل نىء مناح ومفتاح الحنة ب المساكينه وقال لماتشة ولأردي الكين ولو بعن نمرة ايبي المساكيي وقريهم بان اقيه يقربك يورم القبامة" اخرجه الزمذى الثما ئطيمكم يوخو أله ) قوابه الا زيد ينتم جراء ولا تكورا) كرا فيه ينع لهن وتوتع الكافاة بلتصة لأجر ، ومل تكامدا بذلك اوعله اقه منهي ياتى طجم يد) قولا ذبو الاتبه الان والملة لذابة تاكبد الاول وكانسماتعه رحى اقه تعال ميا تبن بالصدة إل اغل تنيرثم بال من بته ما علوا تو ذكردماء وعنهي بنه يق نراب الصدقة لها مالصا عنه اقه وقال عليه السلام وطعامكم فى بطون الرهال خير من عادتم فى قرين المجاد، (انا تحاف ين ربنا) فلالك نحن اليكم ولانطاب الكاماة منكم ( بوما) اى عذاه (عوتا) صبس فيه الوجره او كريه المنظر لدمته (قتطريرا) شهيد الهري كالذي بهميع بما ين عنيه من الفطر والبم مريدة بقال ي لا ن غطرة إفا الفت تنيطه سنعبا (ترتلم أله قرد لك اليره) يسبب نرهم وتحنظهم عنه (وكتاهم) اعطام بهل مبوسة الكفار (نضرة) بهحة فى وحومهم (وسرودا ) ف قلدبهم بدل جرن الكفار (وجزائم يما سبررا) بعبرم على اداد الواجات ويزك المحرمك والايثار بالاموال (احمتة) ادنلرما (رمريرةم البسوه لبا كلرا المنى وبلبسرا البى استكينين ب} حال ين فم فيو حرام (ييها عل الارا يلشي السرد فى الححال (الا يود) ابمدون حالاناية (يها شنمابه عرا (ولادتهرام برةا لاعدال المراء او الومر بر القرر المعنى لا تعنياج الى الشمس والقسر لضباء الاضواء وف المحديد: ومراء المنة بمج لا حر ولا برده (رداية) قريية صلم على حل "لا يرون " اى غير راين لان املث المالنة فو ناربل لهره بادراد قاله عل اعنه الارى هم كاه عد يلب ن ان يرأ

Halaman 1083