============================================================

1 ~~وما أعلتم) منكم والطلع رسول علبه فاى قادة فى الإرار بعد علسكم بنا وليمانكم به ل( ومن يقملة ينشكم) أى اسيرار خبر النبى الهم ( تقد ضل سواء السييلر ) أخطا طريق المدى ( إن يتفركم ) بطغروا بكم (يكونوا تكم أحاء) يظهر لكم منهم تيحة العداوة من الإضرار ولا ينفمكم القاء المونة اليم (ويبطوا الكم أيهيهم) بالقتل والشرب (وألسفهم يالوه) بالسب جار بحرى تفسير العداوة (وودوا) تمنوا (تو تكفر ون) ردو نكم كفارا وهىء " وتوا ، وحده بلقط المامنى للإشعار بانهم وذوا ذلك قبل كل شيء ( ان تنفسكم أرحاملم ) قرا با تكم الشركون (ولا أو لا دكم ) الذبن لاجلهم أسررتم الخبر وواليتم الكفار خظاع أولا ف مرالاة من هو خحالص العدارة لهم ثم فبمن يوالون لاجمله وبين وجه الخطا بقوله (يوم القيامة بمصل ) بضم الباء وسكون الفاء وفتح الصاد لنافع وابن كثير وأبى عمرر وبعضم الياء وفتح الفاء وكسر الصاد مشنجة لحزة والكال وبفتعها مشدد ا لا بن عام وبفتح الياء وكرن الفاء وكسر الصاد يخففا لعاصم ( ببنكم) وينهم فتكونون فى الجنة وهم ف جعلة الكفار ف النلر ماى فائدة فى مو الاة من لا بقاء ولاتفع لوذه ( والله بما تمملون بعير) مشاهد له فيعاريكم طبه (نذ كاتت تكم لوةه بمر الهيزة للعمهور وضها لعاصم فى سبع الفرآن وهو ثلاتة مواضع اى ندوة لاعنة) اسم لما يونسى به (فى ابراهيم ) أى به قولا وفعلا (والذين معه) من المؤمنين به (إذ قارا لقويهم) غرف لخركان وهر فى ابراعيم وما معه ولسكم لفنو (أنايرة ل1) جمع بريء كظر هاء جمع ظريف (ينكم ورمسنا تبتونه ين درنه الفه كفرتا يلم ) انكرتا كم وكذباكم فى عبادة الاسام تلا بعتد بشانكم او كفرنا بدينكم أو بمعير دكم وللكلام على المضاكلة والتهكم إذ الكفر إنا يكون بالحق وما أن به الرسول اى (وها بتنا وبينم لمنشاوه والفضاء ابدا حتى تريتوا بلقله وخده) ضقلب العداوة الله وموالاء والبنضاء محبة (الا قول إراميع لأيه لا ستنفرن لك) مستنى من "اسوة حةه لانها مبارة عن قولهم "انا برياء منكم إلى آغره قليس لكم التاسى به فى ذلك بأن تستغفروا للكفار لانه كان فيل النهى وقوله فهر من ثمام قوله المستثنى ولا يلزم من استثناء الجموع استثناء جبع اعزاته فهو مسنثى من حيث المراد منه لانه جعله تابما للاتنفار وان كان من حيث ظاهره ما يتاءي فيه (ربنا عليك تركالنا) ف كفاية شرهم وغيره متصل بما قيل الاستناء أو امر من اه للخومنين بأن يقولوه تنسما لما وصاهم يه من قطع ات 2 اى اضلال (للنذين كفروا) بأن تسلطهم علينا فيفسدوا طبنا دينا أى فيفاتوا انهم على الحق فيفنتوا اى تذمب عقولهم بنا (وانغير لنا) ما فرط ( ربنا إتك أنت العزيز العكيم) ف ملكك ومنيك اشته تكرند اتتد لقتدشه رره ات دا

Halaman 1027