أَدْرَكْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا؟ قَالَ: نَعَمْ (^١)، قَالَ: أَدْرَكْتَ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى؟ قَالَ: لَا، قَالَ: لَمَا فَاتَكَ مِنْهَا (^٢) خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ، كُلُّهَا سَوْدَاءُ (^٣) الْعَيْنِ.

• [٢٠٨٨] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ سَمِعَهُ يَقُولُ: لأَنْ أُصَلِّيَ مَعَ إِمَامٍ يَقْرَأُ: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْرَأَ مِائَةَ آيَةٍ فِي صَلَاتي.

° [٢٠٨٩] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، قَالَ (^٤): أَبُو عُمَيْرِ (^٥) بْنُ أَنَسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمُومَةٌ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالُوا: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (^٦) يَقُولُ: "مَا شَهِدَهُمَا مُنَافِقٌ" يَعْنِي: الْفَجْرَ وَالْعِشَاءَ.

• [٢٠٩٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَهِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ وَمَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالُوا: الثَّلَاثَةُ جَمَاعَةٌ.

° [٢٠٩١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ بَيْتَ الْمَالِ، فَصلَّى بِنَا الْعَصْرَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ صَلَاةَ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِضْعًا (^٧) وَعِشْرِينَ.

(^١) قوله: "قال: نعم" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال".

(^٢) ليس في (ر)، والمثبت موافق لما في "كنز العمال".

(^٣) في الأصل: "سود"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال".

° [٢٠٨٩] [شيبة: ٣٣٧٣].

(^٤) بعده في (ر): "أخبرني".

(^٥) في الأصل: "عمرو"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (٢٢٠٠٢)، منسوبا لعبد الرزاق، و"مسند أحمد" (٢٠٩١١)، و"مصنف ابن أبي شيبة" (٣٣٧٣)، كلاهما من طريق أبي بشر، به.

(^٦) قوله: "قالوا: كان رسول الله ﷺ ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال".

• [٢٠٩١] [شيبة: ٨٤٨٧،٨٤٨٣].

(^٧) في الأصل، (ر): "بضع"، والمثبت هو الجادة.