• [١٢٣٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَرُوسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يُسْأَلُ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ، أَيُصِيبُهَا زَوْجُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَإِنْ سَالَ الدَّمُ عَلَى عَقِبِهَا.
• [١٢٣٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ (^١) ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ (^٢) يُجَامِعَهَا زَوْجُهَا.
° [١٢٣٤] عبد الرزاق، عَنِ (^٣) الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ * إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَتْ (^٤): إِنِّي اسْتُحِضْتُ فِي غَيْرِ قُرْئِي (^٥)، قَالَ: "فَاحْتَشِي كُرْسُفًا، فَإِنْ يَعُدْ (^٦) فَاحْتَشِي كُرْسُفًا (^٧)، وَصُومِي وَصَلِّي، وَاقْضِي مَا عَلَيْكِ".
• [١٢٣٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: سُئِلَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ (^٨) أَيُصِيبُ الْمُسْتَحَاضَةَ زَوْجُهَا؟ قَالَ: إِنَّمَا سَمِعْنَا بِالرُّخْصَةِ لَهَا فِي الصَّلَاةِ.
• [١٢٣٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ أَيُصِيبُ الْمُسْتَحَاضَةَ زَوْجُهَا فَقَالَ: إِنَّمَا (^٩) سَمِعْنَا بِالصَّلَاةِ (^١٠).
• [١٢٣٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا.
(^١) في (م): "مولى"، والمثبت من الأصل، (ر) وهو الصواب، وينظر: "الأوسط" لابن المنذر (٢/ ٣٤٣) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به، كالمثبت.
(^٢) في (م): "بأَنْ".
(^٣) قبله في (م): "عن ابن جريج".
* [٢٣/ أ/ م].
(^٤) في (م): "قالت".
(^٥) ضبطه في (م) بفتح أوله.
(^٦) في (ر): "نفد".
(^٧) قوله: "فإن يعد فاحتشي كرسفا" ليس في (م).
(^٨) في (ر): "بشار" وهو خطأ.
(^٩) في الأصل: "إنا"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق. وينظر: "الاستذكار" (٣/ ٢٤٦) من طريق عبد الرزاق.
(^١٠) هذا الحديث ليس في (م).
• [١٢٣٧] [شيبة: ١٠٣٠].