في خفية، لئلا يسمح حسًّا. ثم جُعلت لمخاتلة مثلًا لكل شيء وُري به، وسُتر على صاحبه، أنشد الفراء والأصمعي:

(حنتني حانياتُ الدهر حتى ... كأنّي خاتلٌ يدنو لصيد)

(قريبُ الخطو يحسبُ مَنْ رآني ... ولستُ مُقَيَّدًا أني بِقَيْدِ) (٣٩)

أراد: قد كبرت، وضعف مشيي، حتى صار بمنزلة مشي مخاتل الصيد، في ضعفه وخفيته.

٣٥٤ - وقولهم: لا ألقى فلانًا حتى يُنْفَخَ في الصُّور

(٤٠)

قال أبو بكر: في الصور قولان: قال قوم: الصور قرن ينفخ فيه. ورووا (١٦١ / أ ٣٢٥) عن عبد الله بن عمرو بن العاص (٤١) أنه سأل رسول الله / عن الصور فقال: (هو قَرْنٌ يُنفخُ فيه) (٤٢) . وأنشدوا (٤٣)، في أن الصور: القرن، قول الشاعر:

(نحنُ نطحناهم غداةَ الغَوْرَيْن ...)

(بالضَّابحاتِ في غُبار النَّقْعَيْن ...)

(نطحًا شديدًا لا كنطحِ الصُّوْرَيْن ...) (٤٤)

وأنشد الفراء (٤٥):

(لولا ابنُ جعدة لم يُفْتَحْ قُهُنْدُزُكُم ... ولا خُراسانُ حتى يُنْفَخَ الصُّوْرُ)

وقال قتادة (٤٦): الصور: جمع صورة، وقال: معنى نفخ في الصور: نفخ في الصور الأرواح.

(٣٩) معاني القرآن: ١ / ٢٣٠، وشرح القصائد السبع: ١٥٩، بلا عزو، وهما لأبي الطمحان القيني في: المعمرون ٧٢، وأمالي المرتضى: ١ / ٢٥٧.

(٤٠) معاني القرآن وإعرابه ٢ / ٢٩٠، اللسان والتاج (صور) .

(٤١) صحابي، أسلم قبل أبيه، توفي ٦٥ هـ. (حلية الأولياء ١ / ٢٨٣، أسد الغابة ٣ / ٣٤٩) .

(٤٢) المسند ١٠ / ١٠.

(٤٣) ك: وأنشد.

(٤٤) الأبيات بلا عزو في تفسير غريب القرآن ٢٦. والضابحات: الخيل الصاهلة.

(٤٥) معاني القرآن ١ / ٣٤٠ بلا عزو. وهو بلا عزو أيضًا في نسب قريش ٣٤٥ والمعرب ٣١٥. وقهندز: كلمة أعجمية وهي الحصن أو القلعة.

(٤٦) زاد المسير ٣ / ٦٩.