ومن الانتقاش قول النبي: (مَنْ نوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ) (٦٢) معناه: من استُقْصِيَ عليه فيه.

٢٣٦ - وقولهم: قد فرَّط فلان في حاجتي

(٦٣)

قال أبو بكر: معناه: قد قدّم فيها التقصير والعجز. وهو من قولهم: قد فرط الفارطُ في طلب الماء، والفارط هو الذي يتقدم القوم إلى الماء، وجمعه فُرّاط.

وكان أبو عمرو بن العلاء يقول في قول الله ﷿: ﴿لا جرم أنّ لهم النارَ وأنهم مُفْرَطونَ﴾ (٦٤) / قال: معناه: وأنهم مُقَدَّمون إلى النار مُعَجّلونَ (١١٨ / ب) إليها (٦٥) .

ومن ذلك قول النبي (أنا فَرَطُكُم على الحوض) (٦٦) معناه: أنا أتقدمكم إليه حتى تردوه [عليَّ] .

ومن ذلك قولهم في الصلاة على الصبي الميت: (اللهم اجعله لنا فَرَطًا) (٦٧) (٤١٣) معناه: اجعله لنا أجرًا متقدما ومن ذلك قول القطامي (٦٨):

(فاستعجلونا وكانوا من صحابتنا ... كما تعجَّل فُرّاطٌ لوُرّاد)

معناه: كما تعجل المتقدمون في طلب (٦٩) الماء. والصحابة: جمع صاحب، يقال في جمع الصاحب: صِحاب، وصَحابة، وصُحبة.

قال الكسائي والفراء (٧٠): معنى قول الله ﷿: ﴿وأَنّهم مفرطون﴾:

(٦٢) غريب الحديث ١ / ٢٠١.

(٦٣) اللسان والتاج (فرط) .

(٦٤) النحل ٦٢.

(٦٥) ينظر: تفسير غريب القرآن ٢٤٤ وزاد المسير ٤ / ٤٦٠ والقرطبي ١٠ / ١٢١.

(٦٦) غريب الحديث ١ / ٤٤، وإصلاح المنطق: ٦٨، والمذكر والمؤنث: ٢٤٨، والأضداد: ٢٧١، والفائق ٣ / ٩٧.

(٦٧) غريب الحديث ١ / ٤٥، النهاية ٣ / ٤٣٤.

(٦٨) ديوانه ٩٠.

(٦٩) ك، ق: لطلب.

(٧٠) معاني القرآن ٢ / ١٠٧.