(٣٦٦)

١٩٩ - وقولهم: ما في الدارِ دَيّارٌ

(٥٠)

قال أبو بكر: معناه: ما في الدار أحد. قال الله ﷿: ﴿وقال نوحٌ ربِّ لا تَذَر على الأرض من الكافرينَ ديارًا﴾ (٥١) معناه: أحدًا. وقال جرير (٥٢):

(وبلدةٍ ليسَ بها ديّارُ ...)

(تَنْشَقُّ في مجهولِها الأبصارُ ...)

ويقال: ما في الدار أحد، وما في الدارِ عَرِيب. قال أبو بكر. أنشدنا أحمد ابن يحيى:

(أُمَيْمَ أَمنكِ الدارُ غيَّرها البلى ... وهَيْفٌ بجولانِ الترابِ لعوبُ) (١٠١ / ب)

(/ بسابِسُ لم يُصبحْ ولم يُمسِ ثاويًا ... بها بعدَ بَيْنِ الحي منكِ عَرِيبُ) (٥٣)

وقال عبيد بن الأبرص (٥٤):

(أَقْفَرَ من أَهلِهِ ملحوبُ ... فالقُطَّبِيّاتُ فالذَّنوبُ)

(فراكِسٌ فثُعَيْلباتٌ ... فذاتُ فِرْقَيْنِ فالقَلِيبُ)

(فعَرْدَةٌ فقفا حِبِرًّ ... ليسَ بها منهُمُ (٥٥) عَرِيبُ)

ويقال: ما في الدار كَتِيعٌ. قال الشاعر (٥٦):

(أَجَدَّ الحَيُّ فاحتملوا سِراعًا ... فما بالدارِ إذ ظَعَنوا كَتِيعُ)

وقال الآخر (٥٧): (٣٦٧)

(وكم من غائِطٍ من دون سلمى ... قليلِ الأُنسِ ليسَ به كتيع)

ويقال: ما بالدار طُوئِيٌّ، قال الراجز (٥٨):

(٥٠) تهذيب الألفاظ ٢٧٢ إصلاح المنطق ٣٩١، المذكر والمؤنث لأبي حاتم ق ١٢٨ أ، الألفاظ الكتابية ٢٦٢، أمالي القالي ١ / ٢٤٩، وفيها كل هذه الأقوال.

(٥١) نوح ٢٦.

(٥٢) ديوانه ١٠٢٩.

(٥٣) لابن الدمينة، ديوانه: ٩٨.

(٥٤) ديوانه ١٠.

(٥٥) من سائر النسخ وفي الأصل: من أهلها.

(٥٦) بشر بن أبي خازم، ديوانه ١٢٩.

(٥٧) عمرو بن معد يكرب، ديوانه ١٤ (بغداد) ١٣٣ (دمشق) .

(٥٨) العجاج، ديوانه ٣١٩.