245

Le Zahir dans les significations des mots des gens

الزاهر في معاني كلمات الناس

Enquêteur

د. حاتم صالح الضامن

Maison d'édition

مؤسسة الرسالة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٢ هـ -١٩٩٢

Lieu d'édition

بيروت

١٨٧ - وقولهم: قد تَوَسَّمْتُ فيه الخيرَ
(١) (٣٤٧)
قال أبو بكر: فيه قولان: أحدهما: أن يكون المعنى: قد رأيت فيه أثر (٢) الخير وعلامة الخير. وإنما سُميت السِمةُ سِمةً، لأنها أثر في الموضع.
والقول الآخر: أن يكون معنى توسمت فيه الخير: رأيت فيه حسن الخير. فيكون مأخوذًا من الوسامة، وهي (٣) الحسن (٤) . يقال: رجل وَسِيمٌ قَسِيمٌ (٥): إذا كان حسنًا.
ومن ذلك قول الله ﷿: ﴿والخيل المُسَوَّمَةِ﴾ (٦) فيها ثلاثة أقوال: قال مجاهد (٧) المسومة: المُطَهَّمة الحسان. ويقال (٨): المسومة: المُعْلَمة بالسيما. قال كعب بن مالك (٩) يمدح [به] النبي:
(أمينٌ محبٌّ في العبادِ مُسوَّمٌ ... بخاتِمِ ربٍ قاهرٍ للخواتمِ)
ويقال (١٠): المسومة: المرعيّة، يقال: أسمت الإِبل، وسامَتْ هي. قال الله ﷿: ﴿فيه تُسِيمونَ﴾ (١١) وأنشد أبو عبيدة: /
(وأسكنُ ما سكنتُ ببطنِ وادٍ ... وأظعنُ إنْ ظعنتُ فلا أَسِيمُ) (١٢) (٩٤ / ب)

(١) الفاخر ٧٩.
(٢) ساقطة من ك، ق.
(٣) ك، ق: هو.
(٤) اللسان والتاج (وسم) .
(٥) الاتباع ١٠٧.
(٦) آل عمران ١٤.
(٧) القرطبي ٤ / ٣٤.
(٨) وهو قول ابن عباس كما في القرطبي ٤ / ٣٤.
(٩) أخل به ديوانه، ولم أقف عليه.
(١٠) وهو قول ابن جبير كما في القرطبي ٤ / ٣٣.
(١١) النحل ١٠.
(١٢) لم أقف عليه.

1 / 245