485

الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

Maison d'édition

مكتبة المعارف للنشر والتوزيع

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

Lieu d'édition

الرياض - اللملكة العربية السعودية

Genres
Hanbali
Régions
Égypte
محمد ﷺ (^١).

(^١) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٦١).
التعليق: الحق الذي لا مرية فيه، وهو قول أهل السنة والجماعة: أن أفضل هذه الأمة بعد نبيها ﷺ أبو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي ابن أبي طالب رضوان الله عليهم أجمعين.
ثم بقية العشرة، ثم أهل بدر، ثم أهل بيعة الرضوان، ثم بقية المهاجرين والأنصار.
انظر لوامع الأنوار البهية للسفاريني (٢/ ٣١٢)، وأصول الدين لأبي منصور البغدادي (ص ٣٠٤)، وتاريخ الخلفاء للسيوطي (ص ٤٤).
قال الشعبي: "أدركت خمس مائة من أصحاب النبي ﷺ كلهم يقولون: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي". أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٥/ ٣٤٨)، وأبو بكر ابن المقرئ في معجمه (٣٢٤).
وقال الإمام الشافعي ﵀: "أفضل الناس بعد رسول الله ﷺ أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي ﵃". أخرجه البيهقي في كتابه "مناقب الشافعي" (١/ ٤٣٣).
وقال عبد الله بن مبارك: "نأخذ بإجماع أصحاب النبي ﷺ وندع ما سواه، وقد اجتمعوا على أن عثمان خيرهم، فعثمان خير هذه الأمة بعد أبي بكر وعمر وبعدهم علي، ثم خير هذه الأمة بعد هؤلاء الأربعة أصحاب الشورى ثم أهل بدر ثم الأول فالأول من سائر أصحاب النبي ﷺ فاعرفهم حق سابقهم". أخرجه محمد =

2 / 513