486

الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

Maison d'édition

مكتبة المعارف للنشر والتوزيع

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

Lieu d'édition

الرياض - اللملكة العربية السعودية

Genres
Hanbali
Régions
Égypte
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=
ابن أبي زمنين في أصول السنة (١٩٧).
وقال أبو نعيم الأصبهاني في كتاب الإمامة والرد على الرافضة (ص ٢٠٦): "ومنهم من يقول: أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي ﵃ أجمعين وذلك قول أهل الجماعة والأثر من رواة الحديث وجمهور الأمة".
وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀: "وأفضل أمته أبو بكر الصديق، ثم عمر الفاروق، ثم عثمان ذو النورين، ثم علي المرتضى، ثم بقية العشرة أهل بدر، ثم أهل الشجرة -أهل بيعة الرضوان- ثم سائر الصحابة ﵃". مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، القسم الخامس، الرسائل الشخصية رسالة رقم (١) ص ١٠.
أما ما وقع من خلاف في المفاضلة بين عثمان وعلي ﵄، فهو خلاف يسير، وقد تبين لنا: أن جمهور السلف على تقديم عثمان على علي، كما جاء في أثر ابن عمر في المفاضلة وغيره من الآثار الدالة على تفضيل عثمان على علي ﵄.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (٣/ ١٥٣): "ويقرون بما تواتر به النقل عن أمير المؤمنين علي بن أبب طالب ﵁، وعن غيره، من أن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، ثم عمر، ويثلثون بعثمان، ويربعون بعلي ﵃، كما دلت عليه الآثار، وكما أجمع الصحابة ﵃ على تقديم عثمان في البيعة، مع أن بعض أهل السنة كانوا قد اختلفوا في عثمان وعلي ﵄، بعد =

2 / 514