568Le Siraj Wahhaj sur le texte du Minhajالسراج الوهاج على متن المنهاجMohammed Al-Zahari Al-Ghamrawi - 1337 AHمحمد الزهري الغمراوي - 1337 AHMaison d'éditionدار المعرفة للطباعة والنشر - بيروتGenresShafi'i jurisprudence•RégionsÉgypteووقوف على رجل ومعرفة ما في يدهمن شفع ووتر وكذا أنواع اللعب فلا يصح العقد عليها بعوض وإلا فمباحوتصح المسابقةبعوض وغيرهوعلى خيلوكذا إبلوكذا فيل وبغل وحمار في الأظهرومقابله لا تجوز إلا على الخيل والابللا طير وصراعبكسر الصاد لا تجوز بعوضفي الأصحومقابله تجوزوالأظهر أن عقدهماأي المسابقة والمناضلةلازملمن التزم العوضلا جائز فليس لأحدهماإذا التزما المالفسخه ولا ترك العمل قبل الشروعفيهولا بعده ولا زيادةولانقص فيهأي العملولا في مالملتزموشرط المسابقة علم الموقفالذي يبتدئان منهوالغايةالتي يجريان إليهاوتساويهما فيهمافلو شرط تقدم موقف أحدهما أو تقدم غايته لم يجزوتعيين الفرسينمثلا وكذا الراميانويتعينانبالتعيين فلا يجوز إبدال واحد منهماوإمكان سبق كل واحدمنهما فلو كان أحدهما ضعيفا يقطع بتخلفه أو فارها يقطع يسبقه لم يجز وان أمكن نادراوالعلم بالمال المشروطفلا يصح العقد بغير مال أو بمال مجهولويجوز شرط المال من غيرهماأي المتسابقينبأن يقول الامام أو أحد الرعية من سبق منكما فله في بيت المال كذامثال لقول الإمامأو فله على كذامثال قول أحد الرعيةويجوز شرط المالمن أحدهمافقطفيقول أن سبقتني فلك على كذا أو سبقتك فلا شىء عليك فإن شرطفي العقدأن من سبق منهما فله على الآخر كذا لم يصح إلا بمحللأي شخص آخر يكون سببا لحل العقد وإخراجه عن صورة القمار المحرمفرسه كفء لفرسيهمايغنم ان سبق ولا يغرم ان سبقفان سبقهما أخذ المالين وان سبقاه وجاآ معاه فلا شيء لأحد وان جاءالمحللمع أحدهما فمال هذا لنفسه ومال المتأخر للمحلل وللذي معه وقيلهوللمحلل فقط وانPage 569CopierPartagerDemander à l'IA