آل عمران : ( 55 ) إذ قال الله . . . . .

> >

قال الطبري العامل في ^ إذ ^ قوله تعالى ^ ومكر الله ^ آل عمران 54 وقال غيره من النحاة العامل فعل مضمر تقديره اذكر

قال القاضي أبو محمد وهذا هو الأصوب وهذا القول هو بواسطة الملك لأن عيسى ليس بمكلم و ^ عيسى ^ اسم أعجمي معرف فلذلك لا ينصرف وهو بالسريانية ايسوع عدلته العرب إلى ^ عيسى ^ واختلف المفسرون في هذا التوفي فقال الربيع هي وفاة نوم رفعه الله في منامه وقال الحسن وابن جريج ومطر الوراق ومحمد بن جعفر بن الزبير وجماعة من العلماء المعنى أني قابضك من الأرض ومحصنك أني مميتك هذا لفظ ابن عباس ولم يفسر فقال وهب بن منبه توفاه الله بالموت ثلاث ساعات ورفعه فيها ثم أحياه الله بعد ذلك عنده في السماء وفي بعض الكتب سبع ساعات وقال الفراء هي وفاة موت ولكن المعنى ^ إني متوفيك ^ في آخر أمرك عند نزولك وقتلك الدجال ففي الكلام تقديم وتأخير وقال مالك في جامع العتبية مات عيسى وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة ووقع في كتاب مكي عن قوم أن معنى ^ متوفيك ^ متقبل عملك وهذا ضعيف من جهة اللفظ

قال القاضي أبو محمد وأجمعت الأمة على ما تضمنه الحديث المتواتر من أن عيسى عليه السلام في السماء حي وأنه ينزل في آخر الزمان فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويقتل الدجال ويفيض العدل ويظهر هذه الملة ملة محمد ويحج البيت ويعتمر ويبقى في الأرض أربعا وعشرين سنة وقيل أربعين سنة ثم يميته الله تعالى

Page 444