============================================================

ب ن 25067 منهاج القاصين وففيد الصادفين الحضين قال: أخبرنا الحسن بن علي التميمي قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن زكريا قال: حدثنا عامر قال: سمعث النعمان بن بشير يخظب - وأوما باصبعيه إلى أذنيه - سمعث رسول الله يقول : "مثل القائم على خحدود الله، والواقع فيها، والمدهن فيها مثل قوم ركبوا سفينة فأصاب بعضهم أسفلها وأؤعرها وشرها وأصاب بعضهم أعلاها، فكأن الذي في أسفلها إذا استقوا الماء مروا على من فوقهم فآذوهم، فقالوا: لو خرقنا في نصيبنا خرقا فاستسقينا منه ولم نؤذ من فوقنا. فإن تركوهم وأمرهم هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا".

انفرد بإخراجه البخاري: ذكر مراتب الإنكار: أنبأنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب قال : أخبرنا ابن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثني أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن آبيه عن أبي سعيد الخدري قال: أخرج مروان المنبر في يوم عيد ولم يك يخرج به، وبدأ بالخطبة قبل الصلاة، ولم يك يبدأ بها، فقام رجل فقال: يا مروان، خالفت السنة، أخرجت المنبر في يوم عيد ولم تك تخرج به في يوم عيد، وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم تك تبدأ بها.

قال: فقال أبو سعيد الخدري: من هذا؟ فقالوا: فلان بن فلان. قال: فقال أبو سعيد: أما هذا فقد قضى ما عليه، سمعث رسول الله يقول: لامن رآى منكم منكرا فإن استطاع أن يغيره فليفعل". وقال مرة: لافليغيره، فإن لم يستطع بيده فبلسانه، فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه، وذاك أضعف الايمان". انفرد بإخراجه مسلم: وسئل حذيفة عن ميت الأحياء فقال: الذي لا ينكر المنكر بيده ولا بلسانه ولا بقلبه.

ذكر الإتكار على من يخاف: أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا ابن نمير قال : حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن

Page 506